Перевод: с греческого на все языки

со всех языков на греческий

зрелище+-

  • 21 ανατριχιαστικές

    η, ό[ν] жуткий, ужасный, страшный; приводящий в содрогание;

    ανατριχιαστικέςό θέαμα — жуткое, ужасное зрелище

    Νέα ελληνική-Ρωσικά λεξικό > ανατριχιαστικές

  • 22 αποτρόπαιος

    η, ο [ος, ον ] мерзкий, гнусный, отвратительный; отталкивающий; ужасный;

    αποτρόπαιο θέαμα — отталкивающее зрелище;

    αποτρόπαιο έγκλημα — гнусное преступление

    Νέα ελληνική-Ρωσικά λεξικό > αποτρόπαιος

  • 23 ασυνήθιστος

    η, ο [ος, ον ]
    1) необычный, непривычный; непринятый;

    ασυνήθιστο θέαμα — непривычное зрелище;

    ασυνήθιστη συμπεριφορά — непринятая форма поведения;

    2) не привыкший (к чему-л.);

    ασυνήθιστ στη δουλιά — не привыкший работать

    Νέα ελληνική-Ρωσικά λεξικό > ασυνήθιστος

  • 24 μαγευτικός

    η, ό[ν] очаровательный, волшебный, пленительный, чарующий;

    μαγευτική φωνή — чарующий голос;

    μαγευτικό θέαμα — волшебное зрелище

    Νέα ελληνική-Ρωσικά λεξικό > μαγευτικός

  • 25 φρικιαστικός

    η, ό[ν] вызывающий ужас, содрогание; ужасный, отвратительный, мерзкий;

    φρικιαστικό θέαμα — ужасное зрелище

    Νέα ελληνική-Ρωσικά λεξικό > φρικιαστικός

  • 26 φριχτός

    η, ό ужасный, ужасающий, страшный;

    φριχτό θέαμα — ужасное зрелище;

    φριχτός θάνατος — ужасная смерть;

    φριχτοί πόνοι — страшные боли;

    φριχτή κατάσταση — ужасное положение

    Νέα ελληνική-Ρωσικά λεξικό > φριχτός

  • 27 θέατρον

    театр, зрелище; перен. позорище, посмешище.

    Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > θέατρον

  • 28 ὅραμα

    видение, зрелище, вид.

    Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό στα κείμενα της Καινής Διαθήκης (Греческо-русский словарь к текстам Нового Завета) > ὅραμα

  • 29 ὅραμα

    τὸ ὅραμα, ατος зрелище; (при)видение (ср. лат. visio)

    Αρχαία Ελληνικά-Ρωσικά λεξικό > ὅραμα

  • 30 897

    {собств., 12}
    Вавилон (замешательство, путаница, хаос).
    Один из самых древних городов земли (Деян. 7:3). Был основан Нимродом (Быт. 10:10) в районе (или вокруг) Вавилонской башни и располагался на обширной равнине по обоим берегам реки Евфрат, примерно в 50 км от Персидского залива. В древности он был самостоятельным царством, но позже стал частью Ассирийской империи (Мф. 1:11, 12, 17). Меродах Валадан в трудное для Ассирии время ненадолго отделился (722-710 и 703-702 гг. до Р.Х.), но позже Вавилон был снова возвращен Ассирии. Сеннахирим, ассирийский царь, в 702 г. до Р.Х. почти полностью разрушил город, но его преемник Асардан восстановил Вавилон, чтобы короноваться в его центральном храме. Набопалассар (625-604 гг. до Р.Х.) снова отделился от Ассирии и сильно укрепил город. Наивысшего расцвета Вавилон достиг при Навуходоносоре (606-561 гг. до Р.Х.). В это время город представлял собой замечательнейшее зрелище: квадратной формы, он был окружен мощными стенами длиной около 23 км с каждой стороны. Стены эти имели 250 башен и 100 медных ворот. Ширина стен поверху была равна 24 м., высота – от 60 до 100 м. и углублены они были в землю более, чем на 10 м. Две части города, разделенные Евфратом, соединял огромный каменный мост. В северной части города возвышался величественный храм Меродаха (Мардуха), сосредоточивший в себе несметные сокровища почти со всего света (в том числе из Иерусалима). Да и остальные постройки города были так прекрасны, что, обозрев все это однажды из своего дворца, царь Навуходоносор так возгордился, что был наказан безумием (Дан. 4:26-30). После Навуходоносора город постепенно начал терять свое значение. Его сын Евилмеродах царствовал один год. За ним воцарился Нериглиссар (560-556 гг. до Р.Х.), затем – Мардук (556-555 гг. до Р.Х.) и, наконец, Набонид (555-538 гг. до Р.Х.), в последние годы правления которого его соправителем был его сын Валтасар. В ту ночь, когда все в Вавилоне от царя до последнего солдата по случаю праздника предавались пьянству и разврату, город был захвачен Киром. Теперь на месте Вавилона находится небольшой арабский поселок Гила (Гиллах), окруженный холмами, покрывшими руины некогда великого города. Вавилон в Священном Писании символизирует самое большое нечестие, сознательное противление Богу в лицемерном «служении», которое есть подмена, замещение истинного хождения пред Богом (чем является теперь формальная официальная «христианская церковь», ставшая в руках профессиональных деятелей просто орудием легкого обогащения и более утонченной власти над человеческими душами, чем все остальные виды мирской власти). Если в буквальном смысле все пророчества о Вавилоне (Ис. 13:19-20; 14:22-23) уже сбылись, то и в духовном они скоро сбудутся, ибо нет Вавилону прощения (Откр. 14:8; 16:19; 17:5; 18:2, 10, 21). Вавилоном назван, как полагают, и Рим, из которого ап. Петр писал свои Послания (1Пет. 5:13). См. евр. 894 (לבֶָבּ).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 897

  • 31 Βαβυλών

    {собств., 12}
    Вавилон (замешательство, путаница, хаос).
    Один из самых древних городов земли (Деян. 7:3). Был основан Нимродом (Быт. 10:10) в районе (или вокруг) Вавилонской башни и располагался на обширной равнине по обоим берегам реки Евфрат, примерно в 50 км от Персидского залива. В древности он был самостоятельным царством, но позже стал частью Ассирийской империи (Мф. 1:11, 12, 17). Меродах Валадан в трудное для Ассирии время ненадолго отделился (722-710 и 703-702 гг. до Р.Х.), но позже Вавилон был снова возвращен Ассирии. Сеннахирим, ассирийский царь, в 702 г. до Р.Х. почти полностью разрушил город, но его преемник Асардан восстановил Вавилон, чтобы короноваться в его центральном храме. Набопалассар (625-604 гг. до Р.Х.) снова отделился от Ассирии и сильно укрепил город. Наивысшего расцвета Вавилон достиг при Навуходоносоре (606-561 гг. до Р.Х.). В это время город представлял собой замечательнейшее зрелище: квадратной формы, он был окружен мощными стенами длиной около 23 км с каждой стороны. Стены эти имели 250 башен и 100 медных ворот. Ширина стен поверху была равна 24 м., высота – от 60 до 100 м. и углублены они были в землю более, чем на 10 м. Две части города, разделенные Евфратом, соединял огромный каменный мост. В северной части города возвышался величественный храм Меродаха (Мардуха), сосредоточивший в себе несметные сокровища почти со всего света (в том числе из Иерусалима). Да и остальные постройки города были так прекрасны, что, обозрев все это однажды из своего дворца, царь Навуходоносор так возгордился, что был наказан безумием (Дан. 4:26-30). После Навуходоносора город постепенно начал терять свое значение. Его сын Евилмеродах царствовал один год. За ним воцарился Нериглиссар (560-556 гг. до Р.Х.), затем – Мардук (556-555 гг. до Р.Х.) и, наконец, Набонид (555-538 гг. до Р.Х.), в последние годы правления которого его соправителем был его сын Валтасар. В ту ночь, когда все в Вавилоне от царя до последнего солдата по случаю праздника предавались пьянству и разврату, город был захвачен Киром. Теперь на месте Вавилона находится небольшой арабский поселок Гила (Гиллах), окруженный холмами, покрывшими руины некогда великого города. Вавилон в Священном Писании символизирует самое большое нечестие, сознательное противление Богу в лицемерном «служении», которое есть подмена, замещение истинного хождения пред Богом (чем является теперь формальная официальная «христианская церковь», ставшая в руках профессиональных деятелей просто орудием легкого обогащения и более утонченной власти над человеческими душами, чем все остальные виды мирской власти). Если в буквальном смысле все пророчества о Вавилоне (Ис. 13:19-20; 14:22-23) уже сбылись, то и в духовном они скоро сбудутся, ибо нет Вавилону прощения (Откр. 14:8; 16:19; 17:5; 18:2, 10, 21). Вавилоном назван, как полагают, и Рим, из которого ап. Петр писал свои Послания (1Пет. 5:13). См. евр. 894 (לבֶָבּ).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Βαβυλών

  • 32 Βαβυλών

    {собств., 12}
    Вавилон (замешательство, путаница, хаос).
    Один из самых древних городов земли (Деян. 7:3). Был основан Нимродом (Быт. 10:10) в районе (или вокруг) Вавилонской башни и располагался на обширной равнине по обоим берегам реки Евфрат, примерно в 50 км от Персидского залива. В древности он был самостоятельным царством, но позже стал частью Ассирийской империи (Мф. 1:11, 12, 17). Меродах Валадан в трудное для Ассирии время ненадолго отделился (722-710 и 703-702 гг. до Р.Х.), но позже Вавилон был снова возвращен Ассирии. Сеннахирим, ассирийский царь, в 702 г. до Р.Х. почти полностью разрушил город, но его преемник Асардан восстановил Вавилон, чтобы короноваться в его центральном храме. Набопалассар (625-604 гг. до Р.Х.) снова отделился от Ассирии и сильно укрепил город. Наивысшего расцвета Вавилон достиг при Навуходоносоре (606-561 гг. до Р.Х.). В это время город представлял собой замечательнейшее зрелище: квадратной формы, он был окружен мощными стенами длиной около 23 км с каждой стороны. Стены эти имели 250 башен и 100 медных ворот. Ширина стен поверху была равна 24 м., высота – от 60 до 100 м. и углублены они были в землю более, чем на 10 м. Две части города, разделенные Евфратом, соединял огромный каменный мост. В северной части города возвышался величественный храм Меродаха (Мардуха), сосредоточивший в себе несметные сокровища почти со всего света (в том числе из Иерусалима). Да и остальные постройки города были так прекрасны, что, обозрев все это однажды из своего дворца, царь Навуходоносор так возгордился, что был наказан безумием (Дан. 4:26-30). После Навуходоносора город постепенно начал терять свое значение. Его сын Евилмеродах царствовал один год. За ним воцарился Нериглиссар (560-556 гг. до Р.Х.), затем – Мардук (556-555 гг. до Р.Х.) и, наконец, Набонид (555-538 гг. до Р.Х.), в последние годы правления которого его соправителем был его сын Валтасар. В ту ночь, когда все в Вавилоне от царя до последнего солдата по случаю праздника предавались пьянству и разврату, город был захвачен Киром. Теперь на месте Вавилона находится небольшой арабский поселок Гила (Гиллах), окруженный холмами, покрывшими руины некогда великого города. Вавилон в Священном Писании символизирует самое большое нечестие, сознательное противление Богу в лицемерном «служении», которое есть подмена, замещение истинного хождения пред Богом (чем является теперь формальная официальная «христианская церковь», ставшая в руках профессиональных деятелей просто орудием легкого обогащения и более утонченной власти над человеческими душами, чем все остальные виды мирской власти). Если в буквальном смысле все пророчества о Вавилоне (Ис. 13:19-20; 14:22-23) уже сбылись, то и в духовном они скоро сбудутся, ибо нет Вавилону прощения (Откр. 14:8; 16:19; 17:5; 18:2, 10, 21). Вавилоном назван, как полагают, и Рим, из которого ап. Петр писал свои Послания (1Пет. 5:13). См. евр. 894 (לבֶָבּ).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Βαβυλών

  • 33 2302

    {сущ., 3}
    театр, зрелище; перен. позорище, посмешище.
    Ссылки: Деян. 19:29, 31; 1Кор. 4:9.*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 2302

  • 34 θέατρον

    {сущ., 3}
    театр, зрелище; перен. позорище, посмешище.
    Ссылки: Деян. 19:29, 31; 1Кор. 4:9.*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > θέατρον

  • 35 θέατρον

    {сущ., 3}
    театр, зрелище; перен. позорище, посмешище.
    Ссылки: Деян. 19:29, 31; 1Кор. 4:9.*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > θέατρον

  • 36 2335

    {сущ., 1}
    зрелище (Лк. 23:48).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 2335

  • 37 θεωρία

    {сущ., 1}
    зрелище (Лк. 23:48).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > θεωρία

  • 38 θεωρία

    {сущ., 1}
    зрелище (Лк. 23:48).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > θεωρία

  • 39 3705

    {сущ., 12}
    видение, зрелище, вид.
    Ссылки: Мф. 17:9; Деян. 7:31; 9:10, 12; 10:3, 17, 19; 11:5; 12:9; 16:9, 10; 18:9.*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 3705

  • 40 ὅραμα

    {сущ., 12}
    видение, зрелище, вид.
    Ссылки: Мф. 17:9; Деян. 7:31; 9:10, 12; 10:3, 17, 19; 11:5; 12:9; 16:9, 10; 18:9.*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > ὅραμα

Страницы

См. также в других словарях:

  • зрелище — Представление, спектакль, игры, лицедейство. Драма, трагедия, комедия, опера, оперетта, фарс, водевиль, пьеса, пантомима... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. зрелище… …   Словарь синонимов

  • ЗРЕЛИЩЕ — ЗРЕЛИЩЕ, зрелища, ср. 1. (книжн.). То, что предстоит, открывается взору, что привлекает взор: явление, происшествие, пейзаж. Снеговая цепь гор в лучах заходящего солнца представляла собой восхитительное зрелище. «Неожиданное зрелище его… …   Толковый словарь Ушакова

  • зрелище — представилось • субъект, демонстрация зрелище предстало • субъект, демонстрация насладиться зрелищем • непрямой объект, эмоции …   Глагольной сочетаемости непредметных имён

  • ЗРЕЛИЩЕ — ЗРЕЛИЩЕ, а, ср. 1. То, что представляется взору, привлекает взор (явление, происшествие, пейзаж). Необыкновенное з. З. для богов (потрясающее; шутл.). 2. Театральное или театрализованное, цирковое представление, спортивные выступления. Массовые… …   Толковый словарь Ожегова

  • зрелище — сущ., с., употр. сравн. часто Морфология: (нет) чего? зрелища, чему? зрелищу, (вижу) что? зрелище, чем? зрелищем, о чём? о зрелище; мн. что? зрелища, (нет) чего? зрелищ, чему? зрелищам, (вижу) что? зрелища, чем? зрелищами, о чём? о зрелищах 1.… …   Толковый словарь Дмитриева

  • зрелище — • невиданное зрелище • необыкновенное зрелище • ужасное зрелище …   Словарь русской идиоматики

  • ЗРЕЛИЩЕ —     Наблюдать во сне какое то организованное зрелище наяву предвещает потерю друга или близкого родственника.     Если вы видите себя на театральном спектакле, значит, вашего расположения станет добиваться весьма симпатичный вам человек, что… …   Сонник Мельникова

  • зрелище — а; ср. 1. чего или с опр. То, что представляется, открывается взору, является предметом наблюдения, обозрения и т. п. Прекрасное, оригинальное з. Полюбоваться зрелищем прудов. 2. Театральное или театрализованное представление, спортивные… …   Энциклопедический словарь

  • зрелище — ЗРЕЛИЩЕ, а, ср То же, что представление. Впрочем, выходит теперь из моды прекрасное зрелище пантомима (Купр.) …   Толковый словарь русских существительных

  • Зрелище — Так в Синод. пер. передано греч. слово театрон = театр. В Деян 19:29,31 этим словом назван амфитеатр в Эфесе. Такие театры были в каждом греч. и эллинистич. городе (см. Иерусалим см. Петра см. Самария). Здесь проходили представления и спортивные… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • Зрелище — (Деян.19:29 ,31) место общественных увеселений, куда собирался во множестве народ, и где часто производились общественные собрания, выборы, судопроизводство и т.п …   Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»