баптист.

Шад, Йоган Баптист (1758, Мюрсбах - 1834) - нім. філософ. Навчався в єзуїтській колегії, прийняв чернечий постриг (бенедиктинський монастир, м. Банц). Пережив духовну кризу й полишив монастир. Докт. філософії, проф. Зав. кафедрою історії Ієнського ун-ту. Співбесідник і учень Фіхте, Шеллінга, Гегеля. За рекомендацією ГеШад, Йоган Баптист те і Шелера був запрошений до Харківського ун-ту: від 1804 р. - перший проф. філософії, зав. кафедрою умоглядної та практичної філософії цього ун-ту. У 1817 р., за звинуваченням у політичній та релігійній неблагонадійності, висланий за межі Рос. імперії. Ш. - талановитий інтерпретатор і викладач видатних представників класичної нім. філософії Д. іяльність Ш. у Харківському ун-ті дає підстави для висновку про "школу Ш." в Харкові (Дубрович, Білоусов, Хлопінін та ін.). В гносеології НІ. акцентував увагу на відображенні суб'єкта в об'єкті (а не тільки об'єкта в суб'єкті), в логіці спростовував універсалістські претензії формальної (аристотелівсько-вольфіанської) логіки й розробляв нову, "трансцендентальну" - кантівсько-фіхтеанську. Боронив права розуму, а відтак - і людини як розумної істоти. Вирішальну умову стати (і залишатися) людиною вбачав у вільнодумстві.

[br]

Осн. тв.: "Дух філософії нашого часу" (1800); "Нарис наукового знання" (1800); "Новий обрис трансцендентальної логіки і метафізики за принципами наукового знання" (1801); "Логіка" (1812).

див. Шад, Йоган Баптист

n ч. ім'я

Баптист

* * *

1) цepк. хреститель

2) баптист

1) фарбар

2) знев. анабаптист; баптист

3) ківш, черпак

4) (D.) амер., розм. Велика Ведмедиця, Великий Віз (тж Big D.)

5) орн. рінник

6) черпак (ківш) екскаватора

7) геол. спадний скид

* * *

n; див. dip II + -ег фарбар

1) анабаптист; баптист

2) ківш, черпак; (Dipper) aмep. Велика Ведмедиця (тж. Big Dipper); Little D. Мала Ведмедиця

3) пірнаючий птах, птах-нирок; зooл. рінник

4) метал. ливарний ківш; ківш екскаватора; aв. черпачок ( шатуна)

5) гeoл. спадне скидання

6) фoтo тримач ( у ванночці для проявлення)

7) aв. перемикач світла фар

баптист (голландський)

* * *

1) стрибун у воду; нирець

2) водолаз

3) розм. азартний гравець

4) військ., розм. кавалерист

5) амер. невеликий човен; яхточка

6) баптист

7) баптистська церква

8) розм. шприц

9) тех. плунжер, шток; штовхач

* * *

1) стрибун у воду; нирець

2) водолаз

3) азартний гравець

4) вiйcьк. кавалерист

5) cл. невеликий човен або баркас

6) баптист; баптистська церква

7) шприц

8) тex. плунжер, скалка; шток; штовхач ( клапана)

1) баптистерій ( боковий вівтар у церкві)

2) купіль ( у баптистів)

1) переливати (ся)

2) бризкати; обливати; кропити свяченою водою

3) хім. переохолоджувати

* * *

1) переливати; переливатися

2) бризкати; обливати; кропити святою водою ( у баптистів)

3) xiм. переохолоджувати

нагляд, контроль; завідування

* * *

1) переливання

2) обливання; бризкання; кроплення святою водою ( у баптистів)

3) xiм. переохолодження

1) інспектування, контроль; нагляд; спостереження

2) завідування; керівництво

1) цepк. хреститель

2) баптист

1) баптистерій ( боковий вівтар у церкві)

2) купіль ( у баптистів)

n; див. dip II + -ег фарбар

1) анабаптист; баптист

2) ківш, черпак; (Dipper) aмep. Велика Ведмедиця (тж. Big Dipper); Little D. Мала Ведмедиця

3) пірнаючий птах, птах-нирок; зooл. рінник

4) метал. ливарний ківш; ківш екскаватора; aв. черпачок ( шатуна)

5) гeoл. спадне скидання

6) фoтo тримач ( у ванночці для проявлення)

7) aв. перемикач світла фар

1) стрибун у воду; нирець

2) водолаз

3) азартний гравець

4) вiйcьк. кавалерист

5) cл. невеликий човен або баркас

6) баптист; баптистська церква

7) шприц

8) тex. плунжер, скалка; шток; штовхач ( клапана)

1) переливати; переливатися

2) бризкати; обливати; кропити святою водою ( у баптистів)

3) xiм. переохолоджувати

1) переливання

2) обливання; бризкання; кроплення святою водою ( у баптистів)

3) xiм. переохолодження

1) інспектування, контроль; нагляд; спостереження

2) завідування; керівництво

 ч баптист

ЕКУМЕНІЗМ, екуменічний рух (від грецьк. οικουμένη - світ, заселена земля) - рух за об'єднання християнських церков, що виник у протестантизмі. Початок екуменічному рухові поклала Всесвітня місіонерська конференція в Единбурзі (1910). Міжконфесійні організації "Віра і порядок" і "Життя та діяльність", які виникли згодом, мали на меті: по-перше, подолати догматичні і канонічні розбіжності у християнстві; по-друге, погодити християнство з актуальними проблемами сучасності. У1937 р. від імені цих організацій було утворено "Комітет 14", що виступив з ініціативою скликання Всесвітньої асамблеї церков, яка відбулася в 1948 р. і прийняла ряд ухвал, створила Всесвітню раду церков (ВРЦ). Е. як всесвітній християнський рух відбиває кризу окремих християнських церков і напрямів, є наслідком секуляризації суспільного життя, інтеграційних процесів у суспільстві. Заходи, що здійснюються керівними органами екуменічного руху, являють собою одну із спроб подолати кризу релігії. Е. має ряд рівнів. Насамперед, це рух за об'єднання християнських церков, який координує ВРЦ. Він підтримується більшістю протестантських і православних конфесій, Вірменською Апостольською та ін. церквами. Другий рівень - діяльність міжнародних протестантських організацій, таких як Всесвітня лютеранська федерація, Всесвітня методистська рада, Всесвітня рада баптистів та ін., а також взаємні контакти автокефальних православних церков. Третій рівень - діяльність республіканських організацій у масштабах однієї країни типу "національних рад церков", чого поки що немає в Україні, міжконфесійні відносини в якій значно поліпшилися б завдяки розвитку укр. Е. Цей рівень репрезентують Національна рада церков Христа в США, Британська рада церков. Четвертий рівень - діяльність релігійних об'єднань у масштабах регіону чи низки країн (напр., Африканська конференція церков). Існують і "галузеві" міжнародні релігійні об'єднання (Всесвітня федерація студентів-християн та ін.) і міжконфесійні міжнародні рухи (Християнська мирна конференція та ін.). ВРЦ підтримує відносини і співпрацює з цими міжнародними організаціями. В екуменічний рух активно включився і Ватикан. II Ватиканським собором (1962 - 1965) був прийнятий "Декрет про екуменізм". Представники Ватикану беруть участь як спостерігачі в форумах ВРЦ. Християнський Е. зазнає впливу процесів інтеграції і диференціації, які відбуваються в нехристиянськАх конфесіях (діяльність Всесвітнього братства буддистів, Всесвітнього ісламського конгресу та ін.) І. деологія Е. спирається на різні концепції теології і релігійної соціології, відбиває настрої соціально-політичного протесту (ідеї "теології звільнення" та ін.). Необхідно враховувати широкий соціально-культурний діапазон діяльності багатьох екуменічних організацій, їх участь в акціях загальнолюдського гуманістичного спрямування, що у великій мірі сприяє послабленню міжконфесійного відчуження, релігійного фанатизму та екстремізму, встановленню миру і злагоди між віруючими різних релігій і церков.