-
1 Пятого Царства Люди
♦ ( ENG Fifth Monarchy Men)экстремистское направление английского пуританизма 17 в. (см. Пуританизм английский), сторонники к-рого верили, что "пятое царство", по пророчеству Даниила, наступит после царств Ассирии, Персии, Греции и Рима и будет царством Христа. По их мнению, это вскоре должно было произойти в Англии. Они пытались утвердить его силой в 1657 и 1661.Westminster dictionary of theological terms > Пятого Царства Люди
-
2 Lord love you!
Царства ему небесного! Да будет земля ему пухом! ( при прощании с умершим)Difficulties of the English language (lexical reference) English-Russian dictionary > Lord love you!
-
3 Hades
ˈheɪdi:z сущ.;
греч.;
миф.
1) Гадес( подземное царство, царство теней)
2) Гадес, Аид (бог подземного царства, царства теней)(греческое) (мифология) Гадес, Аид, бог подземного царства (греческое) (мифология) Гадес, подземное царство, царство теней (тж. h.) (эвфмеизм) ад, преисподняя > to have as much chance as аn icicle in * не иметь никаких шансов;
> go to *! иди к черту!;
> what the *? какого черта?;
> what the * do you think you are doing? что ты, черт зозьми, делаешь?Hades греч. миф. Гадес (подземное царство, царство теней;
бог подземного царства) -
4 Ckonje
(Skoplje)Скопье, Скопле Столица Македонии, на р. Вардар. 563 тыс. жителей (1991). Международный аэропорт. Машиностроение, металлургия, химическая, пищевкусовая, кожевенно-обувная, текстильная промышленность, ремесла (ковроткачество и др.). Македонская академия наук и искусств; университет. Скопье как город известен со времен Юстиниана. В кон. 7 в. заселен славянами. С 9 в. в составе Первого Болгарского царства, затем – Западного Болгарского царства, с 1282 в сербском государстве. При Стефане Душане столица сербо-греческого царства. В 1392-1912 под властью Турции. С 1913 в составе Сербии, с 1918 в Королевстве сербов, хорватов и словенцев (с 1929 Югославия). С 1946 столица Македонии. Ранневизантийская крепость, турецкие мечети и др. постройки 15-20 вв. (разрушены землетрясением 1963; с 1960-х гг. архитектурные памятники восстанавливаются). Сооружается новый центр (проект японского архитектора К. Тангэ). Близ Скопье – руины античного г. Скупи. -
5 Skoplje
(Ckonje)Скопье, Скопле Столица Македонии, на р. Вардар. 563 тыс. жителей (1991). Международный аэропорт. Машиностроение, металлургия, химическая, пищевкусовая, кожевенно-обувная, текстильная промышленность, ремесла (ковроткачество и др.). Македонская академия наук и искусств; университет. Скопье как город известен со времен Юстиниана. В кон. 7 в. заселен славянами. С 9 в. в составе Первого Болгарского царства, затем – Западного Болгарского царства, с 1282 в сербском государстве. При Стефане Душане столица сербо-греческого царства. В 1392-1912 под властью Турции. С 1913 в составе Сербии, с 1918 в Королевстве сербов, хорватов и словенцев (с 1929 Югославия). С 1946 столица Македонии. Ранневизантийская крепость, турецкие мечети и др. постройки 15-20 вв. (разрушены землетрясением 1963; с 1960-х гг. архитектурные памятники восстанавливаются). Сооружается новый центр (проект японского архитектора К. Тангэ). Близ Скопье – руины античного г. Скупи. -
6 Berdiaev, Nicolai Alexandrovich
перс.пол. Бердяев, Николай Александрович (1874-1948; русский религиозный философ; родился в Киеве; выслан в 1922 г. за границу; произведения "Новое религиозное сознание и общественность" (1907), "Философская истина и интеллигентская правда" (в сб. "Вехи", 1909), "Философия неравенства" (1923), "Истоки и смысл русского коммунизма" (1937), "О рабстве и свободе человека" (1939), "Русская идея" (1946) и др. ; в центре философии — "вечные вопросы": свобода и личность, человек и государство; значительное место в наследии Бердяева занимает исследование России: русская культура, история русской общественной мысли, истоки русской революции; тема государства тесно переплетена с проблемой человека, свободы, добра, зла и нравственности; свобода, права личности — главные ценности жизни — даются человеку свыше; эти абсолютные идеи имеют внечеловеческий и внеисторический религиозный характер; выше человека может стоять только Бог, только христианские ценности, и только они могут гарантировать свободу личности; идею государства Бердяев тесно связывал с религией; происхождение государства и государственной власти необъяснимо рационалистическими причинами, оно всегда имеет иррационапистическую, мистическую основу; государство действует в греховном мире и потому тесно связано со злом, но само по себе государство, определяемое свыше, не есть зло, ибо оно регулирует внешние отношения людей; государство не есть зло, но может им стать, если будет забыта или отвергнута его религиозная основа; преодоление различий "Царства кесаря" и "Царства Божьего" ведет либо к обожествлению государства, его абсолютизации, либо к его отождествлению с обществом; в первом случае неизбежно возникает деспотизм, царство зверя Левиафана, ничем не ограниченного государства; во втором — безграничная власть общества над личностью; государство, согласно Бердяеву, должно быть сильным, но должно знать свои границы; эти границы ему устанавливает христианство, не допускающее власти государства над душами людей; только ограниченное государство может упорядочивать внешние отношения людей, спасая в то же время человека "от коллективизма, поглощающего личность", только таким образом понятое государство обеспечивает свободу и независимость индивиду, одновременно предохраняя общество от зла и разврата в жизни общественной; политическая философия Бердяева тесно связана с его пониманием феномена русского коммунизма; последний возник в результате низвержения религии, философии, морали во имя освобождения личности, но итогом было лишь ее подавление; феномен русского коммунизма, согласно Бердяеву, возник на почве нигилизма, догматического усвоения западных идей русской интеллигенцией, анархизма и бунтарства, подмены веры в высшее начало верой в мессианское призвание пролетариата; в отношении Бердяева к судьбе России сказался его фаталистический подход к революции, которую он рассматривал как "малый апокалипсис", расплату за предыдущее зло; историософское учение Бердяева представляет оригинальное направление теории тоталитаризма)See:Англо-русский экономический словарь > Berdiaev, Nicolai Alexandrovich
-
7 classification
Распределение живых (или вымерших) организмов по определенной системе иерархически соподчиненных групп - таксонов; понятие «К» близко, но не синонимично понятиям «систематика» и «таксономия».* * *1. Процесс группировки организмов или на основе общих для группы признаков, или на основе общности их происхождения, или и того и другого.2. Подразделение (ранжирование) живой природы на иерархически подчиненные группы. Традиционно выделяют 2 царства: Растения и Животные, как это было предложено Линнеем. Эта К. была заменена предложенной Виттекером, в которой выделяют 5 царств: Бактерии, Протисты (Простейшие), Грибы, Растения и Животные. Совсем недавно Т. Кавалье-Смит предложил систему К., состоящую из 7 царств. В ней сохранены 4 из 5 царств, а Простейшие подразделены на 3 отдельных царства: Archaeozoa, Protozoa и Chromista. Понятие К. близко, но не тождественно понятиям «систематика» и «таксономия».Англо-русский толковый словарь генетических терминов > classification
-
8 heptarchy
{'hepta:ki}
1. управително тяло от седем души, управление от седем владетели
2. ист. обик. HEPTARCHY хептархия, период на седемте царства в Англия (VII-VIII в.)* * *{'hepta:ki} n 1. управително тяло от седем души; управление* * *1. ист. обик. heptarchy хептархия, период на седемте царства в Англия (vii-viii в.) 2. управително тяло от седем души, управление от седем владетели* * *heptarchy[´hepta:ki] n 1. управително тяло от седем души; управление от седем владетели; 2. ист. (обикн. H.) хептархия, период на седемте кралства в Англия. -
9 Hades
пміф1) Гадес, бог підземного царства2) гадес, підземне царство; царство тіней3) пекло* * *[`heidiːz]n1) мiф. Гадес, Аїд, бог підземного царства; Гадес, підземне царство, царство тіней2) eвф. ( hades) пекло -
10 milienarian
1. n рел.член секти, що очікує настання тисячолітнього царства Христа2. adj1) тисячолітній2) рел. що стосується тисячолітнього царства Христа -
11 hades
-
12 Hades
['heɪdiːz]сущ.1) греч.; миф. Аид, Гадеса) подземное царство, царство мёртвыхб) бог подземного царства, царства мёртвых2) ад, геенна, преисподняяSyn: -
13 Гадес
-
14 millenarian
(религия) член секты, ожидающей наступления тысячелетнего царства Христа тысячелетний, относящийся к тысячелетию (религия) относящийся к тысячелетнему царству ХристаБольшой англо-русский и русско-английский словарь > millenarian
-
15 millenary
mɪˈlenərɪ
1. сущ.
1) совокупность тысячи предметов;
тысяча лет
2) тысячелетняя годовщина
3) командир отряда в тысячу человек
4) рел. верующий в тысячелетнее царство Христа
2. прил.
1) тысячный, составляющий тысячу чего-л.;
командующий тысячью человек Syn: milennial, thousand-year
2) тысячелетний тысячелетие тысячелетняя годовщина (религия) член секты, ожидающей наступления тысячелетнего царства Христа тысячелетний, относящийся к тысячелетию millenary тысячелетний ~ тысячелетняя годовщинаБольшой англо-русский и русско-английский словарь > millenary
-
16 Hades
Hades [ˊheɪdi:z] n -
17 hades
[ʹheıdi:z] n1. греч. миф.1) Гадес, Аид, бог подземного царства2) Гадес, подземное царство, царство теней2. (тж. hades) эвф. ад, преисподняя♢
to have as much chance as an icicle in Hades - ≅ не иметь никаких шансовgo to Hades! - иди к чёрту!
what the Hades? - какого чёрта?
what the Hades do you think you are doing? - что ты, чёрт возьми, делаешь?
-
18 millenarian
1. [͵mılıʹne(ə)rıən] n рел.член секты, ожидающий наступления тысячелетнего царства Христа2. [͵mılıʹne(ə)rıən] a1. тысячелетний, относящийся к тысячелетию2. рел. относящийся к тысячелетнему царству Христа -
19 Enlightenment
сущ.фил., пол., ист. эпоха Просвещения (идейное течение, представляющее собой борьбу за установление "царства разума", основанного на "естественном равенстве", за политическую свободу и гражданское равенство; большое значение для достижения нового общественного порядка придавало распространению знаний; подготовило почву для ряда буржуазных революций и особенно Великой французской революции; в ряде стран Западной Европы распространилось в 18 в., в Англии — со 2-й половины 17 в.; крупнейшие представители: Дж. Локк в Англии, Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, П. А. Гольбах, К. А. Гельвеций, Д. Дидро во Франции; Г. Э. Лессинг, И. Г. Гердер, Ф. Шиллер, И. В. Гете в Германии; Т. Джефферсон, Б. Франклин, Т. Пейн в США)Syn:See: -
20 prokaryotes
Организмы, клетки которых лишены ограниченного мембраной ядра; аналогом ядра является нуклеоид, генетическая система которого (генофор) соответствует примитивной хромосоме; митоза у П. нет, клетки-П. лишены хлоропластов, митохондрий, аппарата Гольджи, центриолей, а рибосомы существенно отличаются от рибосом эукариотических клеток; П. составляют отдельное царство (возможно, надцарство), включающее одноклеточные (архебактерии, эубактерии) и многоклеточные (синезеленые водоросли, или цианобактерии) организмы; термин «П.» предложен в 1937 Э.Шаттоном, который впервые сформулировал принципиальные различия П. и эукариот eukaryotes.* * *Прокариоты — представители сверхцарства (надцарства), в которое входят архебактерии, эубактерии и цианобактерии (синезеленые водоросли). П. не имеют ограниченных мембраной ядер с хромосомами и обладают геномом в виде кольцевой молекулы ДНК. Они не содержат также митохондрий, пластид, аппарата Гольджи, центриолей, а рибосомы существенно отличаются от рибосом эукариот. Это сверхцарство состоит из одного царства Monera. Термин введен Э. Шаттоном в 1937 г., впервые сформулировавшим принципиальные различия между П. и эукариотами.Англо-русский толковый словарь генетических терминов > prokaryotes
См. также в других словарях:
“ЦАРСТВА БЫТИЯ” — “ЦАРСТВА БЫТИЯ” (The Realms of Being, v. 1 4. N. Y, 1927 40; однотомное издание 1940) произведение Дж. Сантаяны. Включает: “Царство сущности” (The Realm of Essence), “Царство материи” (The Realm of Matter), “Царство истины” (The Realm of… … Философская энциклопедия
Царства бытия — «ЦАРСТВА БЫТИЯ» («The Realms of Being») работа Джорджа Сантаяны, состоящая из четырех томов и изданная в Нью Йорке в 1927 1940. Однотомное издание этой работы вышло в Нью Йорке в 1942. Идея работы, описывающей систему «природа дух … Энциклопедия эпистемологии и философии науки
«ЦАРСТВА БЫТИЯ» — (The Realms of Being, v. 1–4. Ν. Υ., 1927–40; однотомное издание – 1940) – произведение Дж.Сантаяны. Включает: «Царство сущности» (The Realm of Essence), «Царство материи» (The Realm of Matter), «Царство истины» (The Realm of Truth), «Царство… … Философская энциклопедия
ЦАРСТВА ПРИРОДЫ — ЦАРСТВА ПРИРОДЫ, в биологии наиболее широко распространенная КЛАССИФИКАЦИЯ живых организмов. Принята система пяти царств, где царство это наивысший уровень или таксой. К этим пяти царствам относятся: ЖИВОТНЫЕ, РАСТЕНИЯ, ГРИБЫ, ПРОКАРИОТЫ и… … Научно-технический энциклопедический словарь
Царства природы — высшая, эволюционно обоснованная таксономическая категория: царства прокариот (дробянки, микроорганизмы), грибов, растений и животных; царства грибов, растений и животных объединяют в над царство эукариот; царство прокариот рассматривают и как… … Начала современного естествознания
Царства — (англ. Kingdoms), Древнее, Среднее и Новое, условное название, означающее три эпохи в истории Древнего Египта, которые разделяются периодами упадка и беспорядков. Древнее царство охватывает III VI династии (2700–2200 гг. до н.э.), Среднее… … Археологический словарь
Зал Царства — Свидетели Иеговы Исследователи Библии Зал Царства Издательская деятельность Литература Свидетелей Иеговы Священное Писание Перевод нового мира Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы Пробудитесь! Общество Сторожевой башни Рассел, Чарльз Тейз… … Википедия
Зал Царства Свидетелей Иеговы — Свидетели Иеговы … Википедия
Египет Нового царства, новое царство — В середине II тысячелетия до н. э. Вавилония в результате внутренних процессов и внешних вторжений теряет свою ведущую роль в рабовладельческом мире. Ассирия постепенно становится наиболее сильной из переднеазиатских держав, но её политическая… … Всемирная история. Энциклопедия
Расцвет Среднего царства — Развитие производительных сил в период расцвета Среднего царства. В области развития производительных сил в период расцвета Среднего царства были достигнуты значительные успехи. Прежде всего следует отметить, что от времени XII династии… … Всемирная история. Энциклопедия
Идеология и культура периода Среднего царства. Религия — Письменность и научные знания. Язык, на котором говорили в период Среднего царства, был сравнительно близок к языку времён Древнего царства, но новое беглое письмо, так называемое иератическое, которым писали на папирусе и пользовались в… … Всемирная история. Энциклопедия
