-
1 база
вчт, матем., техн.ба́за, осно́ва, підста́ва- база испытаний
- вагонная база
- измерительная база
- опорная база
- решёточная база
- счётная база
- сырьевая база
- установочная база -
2 allied rights
-
3 monosaccharide
моносахарид, -дуEnglish-Ukrainian analytical chemistry dictionary > monosaccharide
-
4 Darlington pair
пара ДарлінгтонаEnglish-Ukrainian dictionary of microelectronics > Darlington pair
-
5 counterfeit money
-
6 бавовна
техн. бума́га (хлопок, пряжа), хло́пок -
7 air-pit
-
8 арабистика
филол.арабі́стика -
9 imperial
adj1. імперський, що стосується імперії2. (часто I.) що стосується Британської імперії, імперський- His I. Majesty його імператорська величність- imperial ambition імперські амбіції- imperial city столиця імперії (особл. про Рим)- imperial coat of arms імперський герб- imperial disdain імперське презирство- imperial flag імперський прапор- imperial interests імперські інтереси- imperial preferences імперські преференції- imperial communications засоби зв'язку/ комунікації Британської імперії- imperial history історія Британської імперії- imperial weights and measures одиниці ваги та міри, прийняті у Великій Британії -
10 once a man and twice a child
var: old men are twice childrenдорослим бувають один раз в житті, а дитиною – двічі ≅ старе, як мале що старе, що малеEnglish-Ukrainian dictionary of proverbs > once a man and twice a child
-
11 axle-bearing
['ækslˌbɛərɪŋ]n тех.бу́кса -
12 Białowieska Puszcza
[бяловєска пуща] -
13 ერთდროულად
одночасно -
14 лаяць
лаятисваритишпетити -
15 farfar
дід, дідок -
16 diametr
ч діаметр (заст.) -
17 armed safe mechanism
n механізм вибух-невибухEnglish-Ukrainian military dictionary > armed safe mechanism
-
18 бенимт'и
мій К; див. бен, мен. -
19 Спіноза, Бенедикт
Спіноза, Бенедикт (Барух) (1632, Амстердам - 1677) - нідерл. філософ-пантеїст. Походив із родини купця, продовжив справу батька після його смерті В. наслідок розходження з релігією С. було вигнано з євр. общини Амстердама по звинуваченню в атеїзмі, після чого він жив у с. Регенсбург (поблизу Гааги), в яку переселився біля 1670 р., а на життя заробляв шліфуванням лінз. Його вчення - критична переробка філософії Декарта і розбудова нової системи поглядів. У Декарта фізика і метафізика відокремлені - перша має матеріалістичний характер, друга - ідеалістичний. С. об'єднує їх через об'єднання природи і Бога, внаслідок чого останній - носій не лише мислення, а й тілесності, а всі предмети природи, хоча і різною мірою, живі, одушевлені. Головне поняття, що поєднує Бога і природу, - субстанція. Бог, або субстанція, що складається з безлічі атрибутів (невід'ємних властивостей), з яких кожний виражає вічну і безконечну сутність, існує необхідно - це вихідна теза С. З цих атрибутів ми знаємо два - протяжність і мислення. Висунення саме їх пояснюється розвитком механіки і математики, зростанням ролі наукового пізнання на той час. Бог і природа єдині, але не тотожні: Бог - це іманентна, внутрішня, а не трансцендентна причина всіх речей. Все знаходиться в Богові і в ньому рухається. Природа - це "всі речі", або "все", а субстанція - єдність і необхідність існування в ній. Атрибути Бога - одночасно і атрибути природи. Вони були виділені ще Декартом як властивості двох незалежних субстанцій - тілесної і мислячої. Згідно зі С., існує тільки одна субстанція, бо він, на відміну від Декарта, дуаліста, - моніст. У дійсності не існує нічого випадкового, а лише єдине і необхідне, які складають дві головні риси субстанції. Вони ж є підставами для систематичного впорядкування знання, бо дозволяють дедуктивним шляхом вивести всю систему світу. Такий шлях наявний в математиці, і С. переносить "геометричний метод" в філософію, яким викладає головні свої твори Ц. им пояснюється та обставина, що С. свідомо розробив величну систему задовго до "героїчної епохи філософії в Німеччині" (Маркс), коли мислителі почали будувати подібні системи. Метою С. було - осягнути загальний природний порядок, частину котрого становить людина. Стисло його закони викладені в "Короткому трактаті про Бога, людину та її щастя" (1658 - 1660), розгорнуто - в п'яти розділах головного твору "Етика" (1677), самі назви яких являють її зміст: про Бога; про природу і походження душі; про походження і природу афектів (пристрастей); про людське рабство, або про силу афектів; про могутність розуму, або про людську свободу. В цілому це - метафізика, антропологія і теорія пізнання, остання як засіб для досягнення щастя людини. Звільнення від афектів передбачає свободу думки і слова, а також сприятливий для цього суспільний лад. їм суперечили офіційна релігія і соціально-політичні відносини, які вона обслуговувала. Вони обидві виключали або обмежували свободу мислення. Звідси критика Біблії і тяжіння С. до республіканського суспільного ладу. Релігію, засновану на канонічному тлумаченні "Святого Письма", він називав марновірством і наголошував: між релігією і марновірством існує та головна відмінність, що перша своєю підставою має мудрість, а друге - неосвіченість (невігластво). Тому вчення С. філософсько-релігійне. Бейль визначав його як систему атеїзму; вона і є такою, порівняно з ортодоксальною релігією, але не сама по собі. С. доводив, що з найвищого роду пізнання - інтелектуальної інтуїції - необхідно виникає пізнавальна любов до Бога, яка є найвище благо. Багатогранністю системи С. пояснюється її вплив на подальшу історію думки, особливо на нім. мислителів від Лессинга до Фоєрбаха. Перший навіть вважав, що немає ніякої філософії поза філософією С., а останній називав його Моїсеєм новітніх свободних мислителів. Вплив ішов саме через ідеї про єдність усього існуючого. С. так і сприймали: "все - єдине" (Лессинг); "Бог і матерія єдині", "Бог це - все у всьому" (Едельман); "все, що є, єдине, і більше нічого немає" (Ліхтенберг); єдині мислення, відчуття і матерія (Гердер); Гете знайшов у С. самого себе і водночас найкращу опору для себе. Показовою стала "суперечка про пантеїзм" С. наприкін. XVIII ст. в Німеччині, в якій взяли участь і виявили себе прибічниками або супротивниками культурні діячі різних напрямів. Од того часу і до сьогодення ця суперечка не згасає вже не тільки в Німеччині. Складна структура вчення С. робить її привабливою для багатьох течій думки - релігійних і атеїстичних, матеріалістичних та ідеалістичних. Всі вони прагнуть використати його у своїх інтересах.[br]Осн. тв.: "Короткий трактат про Бога, людину та її щастя" (1660); "Богословсько-політичний трактат" (1670); "Етика" (1677).М. Булатов -
20 интерметаллический
Русско-украинский металлургический словарь > интерметаллический
- 1
- 2
См. также в других словарях:
2810 Lev Tolstoj — Infobox Planet minorplanet = yes width = 25em bgcolour = #FFFFC0 apsis = name = Lev Tolstoj symbol = caption = discovery = yes discovery ref = discoverer = N. Chernykh discovery site = Nauchnyj discovered = September 13, 1978 designations = yes… … Wikipedia
(2810) Лев Толстой — У этого термина существуют и другие значения, см. Лев Толстой (значения). (2810) Лев Толстой Открытие Первооткрыватель Черных Н. С. Место обнаружения Крым Дата обнаружения 13 сентября 1978 Эпоним Лев Толстой Альтернативные обозначения … Википедия
2810 — матем. • Запись римскими цифрами: MMDCCCX … Словарь обозначений
2810 v. Chr. — Portal Geschichte | Portal Biografien | Aktuelle Ereignisse | Jahreskalender ◄ | 4. Jt. v. Chr. | 3. Jahrtausend v. Chr. | 2. Jt. v. Chr. | ► ◄ | 31. Jh. v. Chr. | 30. Jh. v. Chr. | 29. Jahrhundert v. Chr. | 28. Jh. v. Chr. | 27. Jh. v. Chr … Deutsch Wikipedia
NGC 2810 — Галактика История исследования Открыватель Уильям Гершель Дата открытия 3 декабря 1788 Обозначения NGC 2810, NGC 2810A, UGC 4954, MCG 12 9 42 … Википедия
RFC 2810 — Internet Relay Chat « IRC » redirige ici. Pour les autres significations, voir IRC (homonymie). Pile de protocoles … Wikipédia en Français
Rfc 2810 — Internet Relay Chat « IRC » redirige ici. Pour les autres significations, voir IRC (homonymie). Pile de protocoles … Wikipédia en Français
ДСТУ 2810-94 — Сировина нерудна чорної металургії. Терміни та визначення [br] НД чинний: від 1996 01 01 Зміни: Технічний комітет: Мова: Метод прийняття: Кількість сторінок: 14 Код НД згідно з ДК 004: 01.040.73; 73.020 … Покажчик національних стандартів
RFC 2810 — Internet Relay Chat: Architecture. C. Kalt. April 2000. (Updates RFC 1459) … Acronyms
RFC 2810 — Internet Relay Chat: Architecture. C. Kalt. April 2000. (Updates RFC 1459) … Acronyms von A bis Z
ISO 2810:2004 — изд.2 F TC 35/SC 9 Краски и лаки. Испытание покрытий в атмосферных условиях. Экспонирование и оценка раздел 87.040 … Стандарты Международной организации по стандартизации (ИСО)