-
1 прудонізм
-у; полит. ист.прудони́зм -
2 прудоніст
-а; полит. ист.прудони́ст -
3 прудоністський
полит. ист.прудони́стский -
4 Destruam et aedificābo
Разрушу и воздвигну.Евангелие от Марка, 14.58: Ego dissolvam templum hoc manu factum et per triduum aliud non manu factum aedificabo. "Я разрушу храм сей рукотворный, и за три дня воздвигну другой, нерукотворный".Прудон издает теперь в Париже некую "экономическую библию". Destruam et aedificabo. Первую часть, как он заявляет, он изложил в "Философии нищеты". Вторую он "раскроет" теперь. По-немецки эта стряпня выходит в переводе Людвига Симона. (К. Маркс - Ф. Энгельсу, 10.I 1857.)Он [ А. Студитский ] - опроверг Либиха, Кювье, Гумбольдта и Араго и положил новые основания физиологии, геологии, метеорологии, химии, - действительно положил, потому что это был ум по преимуществу творческий, не ограничивавшийся критикою, но занимавшийся и воссозданием разрушения. Девизом его был, подобно девизу г. Шевырева, "destruam et aedificabo", "разорю и созижду". (Н. Г. Чернышевский, Очерки гоголевского периода русской литературы.)Прудон, конечно, виноват, поставив в своих "Противоречиях" эпиграфом: destruam et aedificaho; сила его не в созидании, а в критике существующего. (А. И. Герцен, Былое и думы.)"Destruam et aedificabo", - говорит Прудон о себе, - "я буду разрушать и вновь созидать". В этих словах много пышного тщеславия, столь свойственного Прудону. (Г. В. Плеханов, Анархизм и социализм.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Destruam et aedificābo
-
5 Jus utendi et abutendi
"Право пользования и использования", право пользоваться вещью по своему усмотрению, т. е. Право собственности.Термин римского права.Римское частное право есть частное право в его классическом выражении. Право частной собственности есть jus utendi et abutendi, право произвольного обращения с вещью. (К. Маркс, К критике гегелевской философии права.)Действительный Прудон не говорит, что право собственности "ведет за собой" jus utendi et abutendi. Он слишком пропитан массовостью, чтобы говорить о праве собственности, ведущем за собой право собственности. Jus utendi et abutendi re sua [ своей вещью (лат.) - авт. ] и есть ведь само право собственности. Прудон поэтому прямо отрицает за народом право собственности на его территорию. (К. Маркс и Ф. Энгельс, Святое семейство, или критика критической критики.)У нас о святости "общины", т. е. ограничении имущественных, а следовательно и гражданских прав "крестьянской души" с умилением, поговаривают и такие люди, которые считают частную собственность и jus utendi et abutendi ею священнейшим и вековечным правом всякой "души", имеющей счастье не принадлежать к крестьянскому ("податному" по старинной терминологии) сословию. (В. И. Засулич, Плохая выдумка (по поводу романа г. Боборыкина "По-другому").)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Jus utendi et abutendi
-
6 Petitio principii
Предвосхищение основания.Логическая ошибка, заключающаяся в скрытом допущении недосказанной предпосылки для доказательства.Прудон [ Прудон, Пьер (1809-1865) - французский публицист, один из родоначальников анархизма. - авт. ] выдвигает против Шарля Конта [ Конт, Шарль (1782-1837) - французский публицист, вульгарный экономист. - авт. ] следующие соображения: Конт хочет показать, как возникает собственность, а начинает с того, что выдвигает в качестве предпосылки нацию как собственника, т. е. впадает в petitio principii. (К. Маркс и Ф. Энгельс, Святое семейство, или критика критической критики.)Г-н Булгаков так уверен в сокрушительности своих доводов, что не может воздержаться от целого потока сильных слов против Маркса: petitio principii, немарксизм, логический фетишизм, утрата Марксом свободы умственного полета и пр. А между тем, оба его довода основаны на довольно грубой ошибке. (В. И. Ленин, Аграрный вопрос и "критики Маркса".)Вы, господин "гносеологический демократ", просто-напросто не поняли того обвинения, которое выставлено было против вас "тов. Плехановым". Вы рассматриваете общение людей как заранее данный момент, как своего рода "a priori". Но вопрос в том и заключается, имеете ли вы логическое право на это? Я отрицал это право, а вы, вместо того, чтобы обосновать его, повторяете как доказательство именно то, что подлежит доказательству. Такая ошибка называется в логике petitio principii. Согласитесь же, милостивый государь, что petitio principii не может служить опорой для какого бы то ни было философского учения. (Г. В. Плеханов, Militarismus militans. Ответ г. Богданову.)В словах "хорошо понятый", очевидно, заключается грубейшая petitio principii, так как всякий необходимо считает свое понимание хорошим. (В. С. Соловьев, Критика отвлеченных начал.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Petitio principii
-
7 Vera rerum vocabula
Истинные наименования вещей.Противоречие между общим законом и более развитыми конкретными отношениями здесь [ у Милля ] [ Милль, Джеймс (1773-1836) - английский буржуазный экономист и философ. - авт. ] хотят разрешить не путем нахождения посредствующих звеньев, а путем прямого подведения конкретного под абстрактное и путем непосредственного приспособления конкретного к абстрактному. И этого хотят достигнуть с помощью словесной фикции, путем изменения Vera rerum vocabula. (Перед нами, действительно, "спор о словах" [ Намек на анонимное полемическое сочинение, направленное против "спора о словах" (Лондон, 1821). - авт. ], но он является спором "о словах" потому, что реальные противоречия, не получившие реального разрешения, здесь пытаются разрешить с помощью фраз). (К. Маркс, Теории прибавочной стоимости (IV том "Капитала").)...он [ Прудон ] ищет меру относительной стоимости товаров, чтобы найти равное вознаграждение работников, и принимает равенство заработных плат как данный, уже вполне установленный факт, чтобы, исходя из этого равенства, найти относительную стоимость товаров. Какая восхитительная диалектика! - "Так как экономист (читайте г. Прудон)" изменяет название вещей, vera rerum vocabula, то он сам молчаливо сознается в своем бессилии и устраняется от обсуждения вопроса". (Он же, Нищета философии.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Vera rerum vocabula
-
8 Et propter vitam vivendi perdere causas
И ради жизни потерять смысл жизни.Ювенал, "Сатиры", VII, 83-84:Чести и тем потерять ради жизни весь жизненный корень.(Перевод Д. Недовича и Ф. Петровского)[ Деятели Лиги против хлебных законов ] когда их вознесла волна народного движения, объявили "варварский блеск короны", лордов, земельную аристократию и т. д. "непроизводительными издержками производства". Вся соль их движения, не исключая и проповеди мира, заключалась в борьбе против аристократии. Теперь же они поносят массы перед аристократией! Et propter vitam, vivendi perdere causas. (К. Маркс, Дебаты в английском парламенте.)Чтобы спасти свою систему, он [ Прудон ] готов пожертвовать ее основой. Et propter vitam, vivendi perdere causas! (Он же, Нищета философии.)Все внимание, по-видимому, там затрачивается на разумное устройство жизни и на предотвращение всяческих неудобств; но когда, наконец, приходит время пожать плоды стольких забот и столь долгого стремления к порядку, этим людям уже не хватает жизненных сил, чтобы наслаждаться. Можно подумать, что дети Пенна никогда не читали стиха, в котором словно заключена вся их история: et propter vitam, vivendi perdere causas. (Стендаль, О любви.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Et propter vitam vivendi perdere causas
-
9 Nulla est homini causa philosophandi, nisi ut beātus sit
Нет у человека иной причины философствовать, кроме стремления к блаженству.В качестве профана я вполне способен оценить всю глубину изречения св. Августина: nulla est homini causa philosophandi, nisi ut beatus sit. Философия должна служить целям человека, иначе она не имеет смысла. (Н. К. Михайловский, Прудон и Белинский.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Nulla est homini causa philosophandi, nisi ut beātus sit
-
10 Usque ad nihilum
Вплоть до нуля.Прудон пишет: "наша идея анархии пущена -. После отрицания государства мы должны дать почувствовать, что дело идет о довершении прогрессивного движения, состоящего в упрощении usque ad nihilum, а не в осуществлении внезапной и прямой анархии". (Н. К. Михайловский, Записки профана.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Usque ad nihilum
-
11 Voluntas populi suprema lex
Воля народа - высший закон.Парафраза, см. Salus populi suprēma lexРаз поставив себе известную цель, - именно достижение такого порядка вещей, при котором получило бы полное признание и применение старое правило voluntas populi suprema lex est, Макиавелли не пренебрегал никакими уже средствами, ведущими прямо или косвенно к этой цели. (П. Н. Ткачев, Рецензия на книги Ю. Жуковского "Политические и общественные теории XV в." и "Прудон и Луи Блан".)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Voluntas populi suprema lex
-
12 mutualist anarchism
пол. мютюэлистский анархизм*, анархизм Прудона (направление анархизма, основанное на теории мютюэлизма П. Ж. Прудона; исходя из того, что источником социальной несправедливости является неэквивалентный обмен, Прудон видел возможность уничтожения эксплуатации в реформах системы товарного обращения, отвергая при этом революционное насилие как средство переустройства общества; организация безденежного, эквивалентного обмена товарами между всеми членами общества, являющимися одновременно самостоятельными частными производителями, и финансирование их деятельности при минимальной процентной ставке через т. н. народный банк означали бы, по замыслу Прудона, полную независимость личности от государства, делая последнее ненужным и в конце концов обреченным на уничтожение)See: -
13 Proudhon, Pierre Josephe
перс.пол. Прудон, Пьер Жозеф (1809-1865; французский социалист, теоретик анархизма; пропагандировал мирное переустройство общества путем реформы кредита и обращения; выдвинул утопическую идею учреждения народного банка с целью предоставления дарового кредита для организации эквивалентного обмена продуктов труда мелких производителей; выступал против революционного преобразования общества; в период революции 1848 г. выдвигал проекты экономического сотрудничества классов и анархистскую теорию ликвидации государства)See:Англо-русский экономический словарь > Proudhon, Pierre Josephe
-
14 Proudhon
Proudhon, P. J. (1809-1865)Пьер Жозеф Прудон, основатель современного анархизма. -
15 Proudhon P. J.
Пьер Жозеф Прудон, основатель современного анархизма.
См. также в других словарях:
ПРУДОН — (Proudhon) Пьер Жозеф (15.1.1809, Безансон, 19.1.1865, Париж), франц. мелкобурж. социалист, теоретик анархизма, философ, социолог и экономист. В философии П. идеалист, эклектик, совмещавший в своей «синтетич. философии» «антитеизм» (тезис … Философская энциклопедия
Прудон — Прудон, Пьер Жозеф Пьер Жозеф Прудон Портрет Прудона, написанный Гюставом Курбе Дата рождения: 15 января 1809 Место … Википедия
Прудон — (Proudhon) Пьер Жозеф (1809 18G5). Французский публицист, экономист и социолог, один из основоположников анархизма. Сын крестьянина, в молодости был наборщиком. Прудон в своих работах (главным образом, Что такое собственность? и Философия нищеты… … 1000 биографий
прудон — а, м. Proudhon, Pierre Joseph (1809 1865). О человеке, напоминающем по мировоззрению и поведению П. Ж. Прудона. См. также Прудонизм. Ведь этакой росссийский Прудон в праздничные дни руки яичным желтком с золою моет; от этого василеостровского Сен … Исторический словарь галлицизмов русского языка
прудонізм — іменник чоловічого роду … Орфографічний словник української мови
прудоніст — іменник чоловічого роду, істота … Орфографічний словник української мови
Прудон П. — Пьер Жозеф Прудон Портрет Прудона, написанный Гюставом Курбе Дата и место рождения: 15 января 1809 … Википедия
Прудон П. Ж. — Пьер Жозеф Прудон Портрет Прудона, написанный Гюставом Курбе Дата и место рождения: 15 января 1809 … Википедия
Прудон — (Proudhon) Пьер Жозеф (15.1.1809, Безансон, 19.1.1865, Париж), французский мелкобуржуазный социалист, теоретик анархизма. Родился в семье бондаря пивовара (из мелких крестьян). С 1827 был типографским наборщиком, корректором, в 1836 38… … Большая советская энциклопедия
ПРУДОН — (Proudhon), Пьер Жозеф (15.I.1809 19.I.1865) франц. мелкобурж. социалист, теоретик анархизма. Род. в Безансоне в семье бедняка кустаря из мелких крестьян. Самоучка, П. в молодости работал типографским рабочим, служащим. С 1847 литератор и… … Советская историческая энциклопедия
Прудон — I (Пьер Жозеф Proudhon) знаменитый французский экономист, род. 15 января 1809 г. в Безансоне. Отец его был бедный крестьянин, работавший вместе со своей женой на небольшом пивоваренном заводе. Бедность семьи была причиной того, что П. не мог… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона