-
1 Аксельрод
-
2 Amor Dei intellectuālis
Познавательная любовь к Богу.Одно из понятий философской системы Бенедикта Спинозы.Эта мысль [что "цель жизни и высшее верховное благо есть постижение бога" ] в другой форме и по существу с другим содержанием стала завершающим аккордом в его рационалистической системе, принявшей вид amor dei intellectualis. (Л. И. Аксельрод, Спиноза и материализм. В защиту диалектического материализма.)Г. Бердяев, танцуя с легкостью балерины по всем областям человеческой мысли, соединяет марксову теорию с Платоновским "необузданным идеализмом" (выражение Д. И. Писарева), с христианско-мистической частью (amor dei intellectualis - познавательная любовь к богу) в учении Спинозы... (Она же, Ответ философским противникам исторического материализма.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Amor Dei intellectuālis
-
3 Hannibal ad portas
= Hannibal ante portas"Ганнибал у ворот", т. е. враг у ворот, грозная опасность близка.Первоначально, как сообщает Тит Ливий ("Ab urbe condita", XXIII, 16) - об опасности, которая нависла над Римом в один из критических моментов II Пунической войны, когда Ганнибал, заняв Капую, Нолу и Нукерию, двинулся с войском по направлению к Риму.Как поговорочное выражение употреблено у Цицерона в "Филиппиках" ("Первая речь против Антония", 5, 10).Возникла своеобразная бухгалтерия, по которой в пассив новых судебных учреждений преувеличенно крупным шрифтом стали вписывать малейшие промахи, ошибки и неизбежные во всяком деле рук человеческих недостатки, - а в актив - ровно ничего не писалось, несмотря на блестящие и невозможные при прежнем судебном строе примеры истинного и нелицемерного правосудия. Неожиданный исход некоторых процессов, не удовлетворивший оптимистическим ожиданиям, дал повод начать кричать: "Hannibal ante portas"... (А. Ф. Кони, Дмитрий Николаевич Набоков.)Следовал подбор Ювеналовский - ругательств, которые прерывались на 65-й странице заключением: "грозная и постоянная опасность угрожает и не перестанет угрожать всему образованному обществу европейского материка - и потому всеобщее спасение требует, чтобы как можно чаще и громче, и дружнее раздавались слова: Hannibal ad portas! Delenda Carthago! (Б. М. Эйхенбаум, Маршрут в бессмертие.)3 сентября. - Я жив, здоров и бодр. Рою вместе со своими боевыми товарищами наблюдательный пункт на горе. - Немец у самых ворот Ленинграда, и мне кажется, что в моем родном городе все поставлено на ноги, что вы, подобно римлянам, крикнули клич: "Hannibal ante portas!" и стали готовиться к неслыханной по упорству обороне... (Марк Морозов [ студент ЛГУ, ушедший добровольцем на фронт и павший в бою в сентябре 1941 г. - авт. ] [ Из последнего письма к родным ].)□ Было бы величайшей наивностью, даже преступлением, - легкомысленное отношение к данной, настоящей кровавой войне. - Ганнибал у ворот, - об этом мы не должны забывать ни на минуту. (В. И. Ленин, Истинные интернационалисты: Каутский, Аксельрод, Мартов.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Hannibal ad portas
-
4 Homo homini deus est
Человек человеку бог.Кв. Аврелий Симмах ("Письма", IX, 114) цитирует стих из несохранившейся пьесы комедиографа Цецилия Стация, младшего современника Плавта: Homo homini deus est, si suum officium sciat "Человек человеку бог, если знает свои обязанности".Как поговорочное выражение засвидетельствовано и в греческой традиции (Зиновий, I, 91): "Человек человеку божество: говорится о неожиданно получающих от кого-нибудь спасение или благодеяние".Пусть подумают о различии между бытом человека в образованных странах Европы и бытом дикаря Нового света: это различие так велико, что можно справедливо сказать: hominem homini deum esse (т. е. что человек - бог для человека). (М. М. Стасюлевич, Философия истории в главнейших ее системах.)Путь к осуществлению и торжеству моральной человеческой республики, где высокий нравственный идеал homo homini deus est станет реальной действительностью, лежит не через сентиментальную нравственную проповедь, а он может быть достигнут путем активного беспристрастного вмешательства в исторический процесс, путем энергической, настойчивой, неуклонной практической деятельности, направленной к окончательному уничтожению классовых противоречий, т. е. к созданию истинно-гармонического общества. (Л. И. Аксельрод, Этика Каутского.)Сократ на вопрос, что, по его мнению, лучше - взять ли жену или вовсе не брать ее, - ответил следующим образом: "Что бы ты ни избрал, все равно придется раскаиваться". Это условность, к которой точка в точку подходит известное изречение: homo homini или deus или lupus. (Мишель Монтень, О стихах Вергилия.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Homo homini deus est
-
5 Ignorāmus
Мы не знаем.ср. IgnorabimusПоражало у нее, как и у многих математиков, не равнодушие, а наоборот, интерес к общественным вопросам, как и ко всей культурной истории и какое-то полуироническое отношение к тому, что у людей, занимающихся этими вопросами, не хватает смелости додуматься до конечных решений. Благоразумие ignaramus в ее глазах было последствием одной умственной скудости, если не отсутствия искренности. (М. М. Ковалевский - О С. В. Ковалевской.)"Критика чистого разума" привела к "Критике фактического разума". За ignoramus и ignorabimus неизбежно последовало credo quia absurdum est. И "устаревшая метафизическая догма" диалектичного материализма уступила место новой, оригинальной критической гносеологии отцов церкви. (Л. И. Аксельрод, Против идеализма.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Ignorāmus
-
6 Tabula rasa
"Выскобленная доска", т. е. чистая доска, на которой еще ничего не написано и можно писать все, что угодно - древние греки и римляне писали заостренной палочкой на вощеных табличках, и написанное легко стиралось; в расширенном смысле - пустое место; иногда в сочет.: сделать tabula rasa из чего-л., т. е. свести на нет, перечеркнуть, зачеркнуть что-л."Английский философ-материалист Локк, вслед за Аристотелем, сравнивавшим человеческий разум с табличкой для письма ("О душе", III, 430, al), в трактате "Опыт о человеческом разуме" (1690) пользуется образом чистой доски для характеристики интеллекта ребенка до начала воспитательного воздействия на него со стороны окружающей среды. Локк занялся обстоятельной критикой теории врожденных идей и пришел к непоколебимому убеждению, что все наши понятия, представления и отвлеченные идеи составляют плод чувственного восприятия внешнего мира. Отсюда следовало для Локка то же самое заключение, к которому пришли уже древние стоики, что интеллект есть tabula rasa, на которой чувственное восприятие пишет свои знаки". Л. И. Аксельрод, Двойственная истина в современной немецкой философии.Если бы всякий стал вычеркивать у древних те места, которых он не понимает, - как скоро мы оказались бы перед tabula rasa. (К. Маркс, Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура.)Понятно, что все эти свойства рассуждений г. Михайловского остаются неизменными и тогда, когда он переходит к России. Он "приветствует от всей души" столь же странные россказни некоего г. Яковлева, что Россия - tabula rasa, что она может начать с начала, избегать ошибок других стран и т. д., и т. д. (В. И. Ленин, Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве.)В последнее время критики наши ввели похвальный обычай нападать на те произведения литературы, в которых изображаются так называемые "больные", то есть полоумные и юродивые. Действительно, ничего не может быть презреннее, нелепее "разочарованных". Это, по большей части, школьники, в юных летах вкусившие трубки, вина и женщин и воображающие, что вне этих трех капитальных фактов жизни человеческой, остальная вселенная есть не что иное, как tabula rasa. (M. E. Салтыков-Щедрин, Брусин.)Может быть, это утопия. Но допустим, что можно сделать из всего прошедшего tabula rasa: нет собственности, нет семьи. (Л. Н. Толстой, Анна Каренина.)Если вы присмотритесь к разным сторонам французской жизни, сосредоточенной в Париже, то вы, вероятно, придете к тому выводу, что идея анархии начала уже охватывать собою не один какой-нибудь общественный слой: она проникла всюду, и в литературе, и в искусстве, в романе и в драме, в лирической поэзии, в нравах и обычаях, во вкусах и привычках - во всем чувствуется стремление сделать tabula rasa из того, что до сих пор считалось правдой, добром, правосудием, справедливостью, заслугой, властью, обязательством, собственностью, добрым именем, культурными обычаями. (П. Д. Боборыкин, Столицы мира.)В те годы Стриндберг говорил исключительно языком молний, мир, окружавший его тогда, был как грозовая июльская туча, - tabula rasa, на которой молния его воли вычерчивала какие угодно зигзаги. (А. А. Блок, Письмо к матери, 15.VII 1912.)Положительными, жизненными и жизнеутверждающими силами в Шекспире были, с одной стороны, его язычески-чувственная настроенность, простая радость о теле и о цветущей земле, и о приволье живых просторов воплощения, - с другой, его здоровое и строго-нравственное чувство. Но свобода несла в себе адогматизм, не то, чтобы прямо неверие, а разрыв связи с прежнею верой и приглашение верить или не верить во что угодно. Другими словами: отмену всех прежних ответов на мировые вопросы, открытое поле для всяческого сомнения, tabulam rasam осмысливающего мир сознания, необходимость решить по-своему все загадки и противоречия бытия. И Шекспир изнемогает перед этою непосильною задачей, уклониться от которой не может гений. (В. И. Иванов, Родное и вселенское.)Идя ближе и ближе к детству, мы находим почти tabula rasa, то есть белый лист, на котором жизнь напишет все содержание. (А. В. Луначарский, О наследстве классиков.)Ведь сами же вы, профаны, признаете, что душа ребенка не есть tabula rasa, что она представляет собою сложный продукт целого ряда разнообразных физических, нравственных и умственных влияний, преемственно передаваемых из поколения в поколение. (П. Н. Ткачев, Ташкентские рыцари.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Tabula rasa
-
7 Tertius gaudens
"Третий радующийся", т. е. человек, выигрывающий от распри двух сторон.Кто бы ни был этот Волгин, хотя бы он в тайниках души своей был не более, как умным либералом и апологетом "буржуазии", мы можем предаваться ungetrubter Freude [ неомраченной радости (нем.) - авт. ], как tertius gaudens. Струве, Бельтов, Волгин, а затем опять тот же Волгин - того и гляди года в два так вычистят авгиево стойло, что и заправскому марксисту можно будет дышать. (П. Б. Аксельрод - Г. В. Плеханову [ 1896 ].)Он [ А. Флеминг ] предложил новый, простой и наиболее эффективный способ борьбы с инфекция-ми - биологический. Он решил "столкнуть лбами" антагонистов, антибионов - патогенного микроба и его противника - грибка; в этой борьбе человек выступал как tertius gaudens (двое дерутся, а третий радуется). (И. Кассирский, Предисловие к книге Андре Моруа, "Жизнь Александра Флеминга".)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Tertius gaudens
-
8 Ubi nihil vales, ibi nihil velis
Где ты не имеешь никакой силы, там ты ничего и не желай.Полный скептицизм по отношению к реальности воспринимаемого, видимого мира и познаваемости его, признание, что истинная реальность лежит там, за пределами действительной природы, приводит необходимым образом к отрицанию воли к жизни, к аскетическому пониманию; потому что: "ubi nihil vales, ibi nihil velis" ("Где ты не имеешь никакой силы, там ты ничего и не желаешь"). (Л. И. Аксельрод, Философские очерки.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Ubi nihil vales, ibi nihil velis
-
9 Axelrod, Robert
перс.пол. Аксельрод, Роберт (американский политолог, автор междисциплинарного исследования по теории эволюции кооперации; автор концепции кооперативного поведения)See: -
10 axelrod
мед.сущ. аксельрод
См. также в других словарях:
Аксельрод — Павел Борисович (1850 1928). Участник российского революционного движения. С начала 70 х гг. народник, участник кружка чайковцев . Осенью 1874 г. эмигрировал за границу. Вернувшись нелегально в Россию, в 1878 1879 г.г. принимает энергичное… … 1000 биографий
АКСЕЛЬРОД — (псевдоним Ортодокс) Любовь Исааковна (1868 5.2.1946), рус. философ и литературовед. С 1884 в революц. движении. В 1887 1906 в эмиграции, где в 1892 вошла в марксистскую группу «Освобождение труда». В 1900 окончила Бернский университет. В … Философская энциклопедия
АКСЕЛЬРОД — (Axelrod) Джулиус (р. 1912), американский биохимик. В 1970 г. Аксельрод разделил Нобелевскую премию по физиологии и медицине с Ульфом Сванте фон Эйлером и сэром Бернардом Кацем за работу по химии передачи нервных импульсов. Открыл механизм… … Научно-технический энциклопедический словарь
Аксельрод З. М. — Аксельрод З. М. АКСЕЛЬРОД Зелик Моисеевич (1904–) еврейский советский поэт. Первая книга стихов «Zapl» (Минск, 1922); приготовил к печати вторую книгу. Поэтическое дарование А. ярко выраженного лирического характера. Литературная энциклопедия. В… … Литературная энциклопедия
Аксельрод И. И. — Аксельрод И. И. АКСЕЛЬРОД Ида Исааковна марксистский литературный критик. Р. в начале 70 х гг. в Виленской губ. в семье раввина. В 1893 эмигрировала в Швейцарию, где вступила в РСДРП. В 1902 окончила Бернский университет. До революции 1917… … Литературная энциклопедия
Аксельрод Л. И. — Аксельрод Л. И. АКСЕЛЬРОД Любовь Исааковна (1868–) (литературный псевдоним Ортодокс) теоретик марксизма. Р. в местечке Тунимовичи, Виленской губ., в раввинской семье. На 15 году жизни, попав в Полтаву, познакомилась с участниками революционного… … Литературная энциклопедия
АКСЕЛЬРОД — Павел Борисович (1850 1928), участник революционного движения в России. С начала 70 х гг. народник. В 1883 один из основателей группы Освобождение труда . С 1900 член редакции газеты Искра . С 1903 один из лидеров меньшевиков. Октябрьскую… … Современная энциклопедия
АКСЕЛЬРОД — (псевдоним Ортодокс) Любовь Исааковна (1868 1946) российский, советский философ, педагог и литературовед. Окончила философский факультет Бернского университета (1900). С 1903 примкнула к меньшевистскому крылу российской социал демократии.… … Новейший философский словарь
Аксельрод — Аксельрод еврейская фамилия. Известные носители: Аксельрод, Альберт Юльевич (1934 1991) первый ведущий игры КВН. Аксельрод, Владимир Ильич (р. 1944) петербургский историк краевед. Аксельрод, Геннадий Ильич (1967 2012) украинский… … Википедия
Аксельрод — I Аксельрод (Axelrod) Джулиус (р. 30.5.1912, Нью Йорк), американский физиолог и фармаколог, член Национальной АН США (1971). Окончил университет в Нью Йорке (1935). Доктор философии. В 1933 49 работал в университете в Нью Йорке. С 1949 в… … Большая советская энциклопедия
АКСЕЛЬРОД — 1. АКСЕЛЬРОД (литературный псевдоним Ортодокс) Любовь Исааковна (1868 1946), философ и литературовед. В 1887 1906 в эмиграции во Франции и Швейцарии. С 1892 входила в марксистскую группу Освобождение труда , возглавляемую Г. В. Плехановым; с 1903 … Русская история