un+son+querido

2ª persona plural (vosotros) presente indicativo

◊ ser expresses identity or nature as opposed to condition or state, which is normally conveyed by estar. The examples given below should be contrasted with those to be found in estar 1 cópula 1 es bajo/muy callado he's short/very quiet;

◊ siempre le he sido fiel I've always been faithful to her;

◊ el mayor es casado the oldest is married;

◊ soy abogada I'm a lawyer;

◊ esos zapatos son de plástico those shoes are (made of) plastic;

◊ será un error it must be a mistake;

a) ( existir) to be

b) (liter) ( en cuentos):

◊ érase una vez … once upon a time there was …

a) (tener lugar, ocurrir):

◊ la fiesta va a sois en su casa the party is going to be (held) at her house;

b) ( en preguntas):

◊ ¿qué habrá sido de él? I wonder what happened to o what became of him;

◊ ¿cuánto es (todo)? how much is that (altogether)?;

◊ este agua es para beber this water is for drinking

◊ a no ser que (+ subj) unless;

◊ ¿qué fecha es hoy? what's the date today?, what's today's date;

◊ era primavera it was spring(time)

a) ( ente) being;

◊ sois humano/vivo human/living being

b) (individuo, persona):

◊ un sois querido a loved one

◊ desde lo más profundo de mi sois from the bottom of my heart

◊ ser

1ª persona plural (nosotros) presente indicativo

◊ ser expresses identity or nature as opposed to condition or state, which is normally conveyed by estar. The examples given below should be contrasted with those to be found in estar 1 cópula 1 es bajo/muy callado he's short/very quiet;

◊ siempre le he sido fiel I've always been faithful to her;

◊ el mayor es casado the oldest is married;

◊ soy abogada I'm a lawyer;

◊ esos zapatos son de plástico those shoes are (made of) plastic;

◊ será un error it must be a mistake;

a) ( existir) to be

b) (liter) ( en cuentos):

◊ érase una vez … once upon a time there was …

a) (tener lugar, ocurrir):

◊ la fiesta va a somos en su casa the party is going to be (held) at her house;

b) ( en preguntas):

◊ ¿qué habrá sido de él? I wonder what happened to o what became of him;

◊ ¿cuánto es (todo)? how much is that (altogether)?;

◊ este agua es para beber this water is for drinking

◊ a no ser que (+ subj) unless;

◊ ¿qué fecha es hoy? what's the date today?, what's today's date;

◊ era primavera it was spring(time)

a) ( ente) being;

◊ somos humano/vivo human/living being

b) (individuo, persona):

◊ un somos querido a loved one

◊ desde lo más profundo de mi somos from the bottom of my heart

◊ ser

Busgóuxu, dios mitológico astur que habita en los bosques cercanos a los pastos, y cuando en éstos el Busgóuxu ve alguna muchacha apacentando sus ganados, la tienta y la embruja de tal misteriosa manera, que cualquier hombre que en tales trances junto a ella llegare, sería reducido por la muchacha arrastrándole a una orgía de placer, que ninguno de los dos en su vida olvidaría jamás. Dicen que el busgóuxu es el espíritu de todos los sátiros del mundo. Cuentan de él también que es un dios hermoso a pesar que lo pintan como a chivo sarnoso, que no tendría ninguna misión positiva para existir. —Pero todos los jóvenes de los tiempos pasados que vivían atados a la dura y miserable existencia de ser humildes campesinos y pobres pastores de las tierras hermosas de la dulce Asturias, cuento que todos sabemos que el Busdeigu (Busgóuxu) existe, y que no es un duende feo como el chivo sarnoso, sino que es hermoso, tentador, ardiente y sátiro, que muchas veces nos llevaba al amor inocente y puro, sin saber por que se llegaba a la natural fuente que le da razón de placer al Hombre. En este pequeño relato de Xulín de Lluza, podrán ustedes observar a los dos Busdeigus, tentando al hermoso, al puro y al natural, así como también al chivo sarnoso. «MELGUEIRA XUVENTU» Cuntu m'alcuerdiu, cuntu xenardu you n’agora que de min xebróuxe miou esgraciaína, famienta, trabayada y'arretrigá xuventú, toes les couxes que se faen cundu se ye xoven, paeme a min que toes son bones, se ‘l xoven que las cheldéa ye un rapazón comu l' Faidor manda. Alcuerdiome xemardiandu nu más fondeiru de miou xebrá xuventú ya xonriyéndume pe lu baxu, de la miou primeira cortexada, yera you 'n rapazacu, 'n guaxetón que puéi que tuviés una ucena d'anus, foi pel mes de la yerbe (el mes de Xuliu), taba you de yerbeiru na teixá d'un amu que quixu profiyame perque ‘l probe nun teñia fíus, peru miou má dixoye, que más que tuviés que dir de rodiérches miagandu chimosna fasta lus mesmas enfermus, qu'echa nui daba a nadie un fiu, qu’endenantes que d'aquién lu xupiés, écha na sou alma ya lu hubiés queriu. El casu fói, que comu ‘l die nun taba p'andar a la yerbe, perqu'andaba la borrina mu baxa, y'enchoramicaona dientru 'n urbayu que tou lu moyaba, mandume ‘l miou amu dir llindiar les vaques al Fadiernu, que yera un pastu comunal, e achí tamién allindiandu Ies sous vaques taba Faela, una guaxetona de mexiétches colloráes, de guedérches roxes ya 'n sen escarpenare, ximple, ñatural y'axabaliná lu mesmu que you lu yera. Comencipiamus entexuntus a faluchar, ya nun de vaques, nin de pites, nin de nagua, que nun fora de les nuexes couxiquines, y'ente falagus de pallabres, ya falancies melgueires, encadexaines con miradiétches que furacaben lus nuexus xentius, tábemus encaldantu tantu faela comu you la nuexa primer cortexada. Anxina foi, qu’ente miradiétches ya falagus de falancies, cheldámunus embruxáus dientru d'un xugaretéu, y'ún per d'enría ‘l oitre 'ngarapoléus, cundu nus dimus cunta, tabamus añuedandu ‘l cibiétchu, lu mesmu que se fora la couxa más ñatural. —Achucáu d'enría la Faela you taba tan cuntentu comu écha que taba debaxu, cundu Xocurra, que yera una vaqueirona xolteirona ya maura pe lus anus, ameruxáu de mala lleichi, ya conuna llingua más aguxá qu’el obreiru la guítcha que chebaba ente sous manus, comemcipióu a ximielganus guichadazus per d'enría les ñalgues, primeiru a mín ya despos a la probitina ya xantiquina de Faela, ‘l casu foi, que chebantámunus con más priexa que cuerre ‘l rellámpagu, ya llanzandu glayíus de dollor xebrámunus d'el chau d'echa galamiandu comu lus curzus metantu nus esfregámabus les endollories ñalgues ya tul chumbu, ‘l parexu qu'echa nus nomaba xinvergüencies, y'una riestra d'inxultus tan grandie comu ‘l mes de mayu. —Cundu ‘l atapecer la tardi chegamus a l’aldina, dibamus amamplenáus de miéu ya de vergüencia detrás de les nuexes vaques, nun iñurandu que ya la magotona de Xocorru hubiés cuntáu per toa l'aldea lu que fixéramus nel Fadiernu. —El goxetáu de miéu que chebábamus dientru ‘l nuexu curpu, féxuse nun esquirpiáu, cundu agüétchamus al pá de la Faela xentáu ‘l lláu del abrebadeiru del ganáu, conún manoxu d'ortiegues ente les sous manes aguardandu qu'echegáramus al cháu d'él, a mín que la esperencia m' hubiés adeprendíu fuyír de la queima endenantes qu'enría mín en fuéu se fixera, aconsexábame que me xebrara con priexa d'aquel pelligru que diba mugar d'nría ‘l miou curpu aquel manoxin d'ortiegues. Peru cundu agüétchei ‘l cháu migu con la mocheira baxa ya choramicandu a la probitina Faela, tristeyaoná, ya más avergüenciá qu’el mamplenéu de miéu que na sou entrana cheldar fixera, diximióxe l'arganá de fuxír, ya quedeime ‘l cháu de Faela, y'encuntes chegamus al frenti ‘l sou pá, ísti chebantouxe del abrebadeiru dóu taba 'xitiáu, coyume debaxu ‘l sou brazu como ‘l guaxe que yera, y'en xin ñecexidá de baxame ‘l calzonín perque teñía esgazá toa la culeira, quedandu les mious ñalguines al entestate, apurrióme conaquel fogueiróuxu manoxu d'ortiegues tal fatáu de manuxazus, qu'entabía ye ‘l die de güéi, que cundu m'alcuerdiu, fiervenme les ñalgues lu mesmu que se d'enría ‘l fuéu las punxeira. —Melgueira xuventú, lu más honréu ya guapu que naide mexor poder fixera, que naide vous arrapiegue la llibertá, lluchái per écha, peru faceilu con imaxinación, con la preparaxón que güéi tenedis, sen faer enxamás usu de la fuercia, perque per faer tal couxa, les oitres xuventúes que güéi son mauras ya viétchas, fixerun de Nuexa Patria, regueiráes de chárimes ya de xufriencias, cuandias per tous lus cháus corrumpinás de cadermus, que yeren nuexus pás, ya nuexus queríus hermenus, ya fixerun que miou xeneración, fora la más esgraciaína, de cuntas en tou ‘l mundiu ñacieran. ¡MELGUEIRA XUVENTU...! ¡Facéi ‘l futuru de la Nuexa Patria hermenéu ya felliz, pa que vous miren sen miéu ya con respeutu, les oitres xuventúes venideiras! «LA DULCE JUVENTUD» —Cuanto me recuerdo, cuanta añoranza siento yo ahora, que de mí se alejó ya para siempre, mi desgraciada, hambrienta, trabajada y prisionera juventud. Todas las cosas naturales que se hacen cuando uno es joven, me parece a mí que todas son buenas, si el joven que las hace es un muchacho como dios manda. —Me recuerdo añorando en lo más profundo a mi ya alejada juventud, y sonriéndome por lo bajo de mi primera cortejada. Era yo un mozalbete, casi un niño, pues puede que no tuviera una docena de años, sucedió por el mes de la hierba (Julio), estaba yo de Yerbeiru (criado contratado para el mes de la hierba) en el caserío de un amo que quiso prohijarme porque el pobre no tenia hijos y yo al parecer le interesaba. Pero mi madre le dijo, que más que ella tuviese que ir de rodillas pidiendo limosna hasta los mismísimos infiernos, ella no daba a nadie un hijo, que antes que nadie lo supiera, ella en su alma ya le hubiera querido. —El caso fue, que como el no estaba para andar a la hierba, porque andaba la niebla muy baja, y haciendo lágrimas dentro de una llovizna que todo lo ponía mojado, me mandó mi amo a cuidar las vacas al prado del Recogido que era el pasto comunal de todos los vecinos, allí también cuidando sus vacas estaba Rafaela, una mozalbeta de mejillas sonrojadas, con grandes rizos rubios y sin peinar, simple, natural y asalvajada lo mismo que yo lo era. —Empezamos a hablar muy juntos, y no de vacas ni de gallinas ni de nada que no fuese de nuestras íntimas cosas, y entre halagos de palabras, dentro de dulces falancias, encadenadas con miradas que agujereaban nuestros sentidos, estábamos haciendo tanto Rafaela como yo nuestra primer cortejada. —Así fue, que entre miradas y halagosas charlas, nos hicimos embrujados dentro de armoniosos juegos, y abrazados felices y gozosos rodando uno por encima del otro, apretados por pasión desenfrenada, natural y pura, cuando nos quisimos dar cuenta, estábamos dichosos haciéndonos el amor como si fuera la cosa más natural de la Creación. —Acostado encima de la Rafaela yo estaba tan contento como ella que estaba debajo, digo que así nos encontrábamos felices los dos, cuando Socorro que era una vaquerona soltera y ya madura de años, endemoniada de malos instintos y con una lengua más afilada que el aguijón de una aguijada que así llevaba entre sus manos, comenzó a sacudirnos fuertes palos por encima de nuestras nalgas, primero a mi que más a mano me tenía, y después a la pobrecita y santina de Rafaela, el caso fue, que nos levantamos con más prisa que la que lleva el relámpago, y pronunciando gritos de dolor nos alejamos del lado de ella corriendo como los corzos, mientras que nos rascábamos las doloridas nalgas y todo el cuerpo, al parejo que ella nos insultaba llamándonos sinvergüenzas, y todo un rosario de insultos tan grande como el mes de Mayo. —Cuando al oscurecer la tarde llegamos a la aldea, lo hacíamos llenos de miedo y de vergüenza detrás de nuestras vacas, no ignorando que ya la bruta de Socorro hubiera contado por la aldea lo que hubiéramos hecho en el Recogido. —El cesto de miedo que llevábamos en nuestro cuerpo, se hizo enormemente más grandioso, cuando vimos al padre de Rafaela sentado al lado del bebedero del ganado, con un fuerte manojo de ortigas entre sus manos, aguardando que llegásemos a su lado. A mi que la experiencia me había enseñado a huir de la quema antes que el fuego me prendiese, me aconsejaba que me marchase con prisa de aquel peligro, que iba a martirizar mi cuerpo con aquel manojo de ortigas. —Pero cuando vi a mi lado con la cabeza baja y desconsolada llorando a la pobrecita de Rafaela, hasta el fin entristecida y más avergonzada que el enorme miedo que en su entraña lugar hiciera, se me apagó la enorme gana que de huir tenía, y me quedé al lado de la santina Rafaela, y cuando llegamos frente de su padre, éste se levantó del bebedero donde estuviera en la espera, me cogió debajo de su brazo como al niño que era, y sin tener ninguna necesidad de bajarme el pantalón porque tenía rota toda la culera, estando mis nalgas al puro aire, pues me atizó con aquel fogueroso manojo de ortigas tal cantidad de manojazos, que todavía es el día de hoy, que cuando me recuerdo, me hierven las nalgas lo mismo que si encima de ellas el fuego pusieran. —Dulce juventud, lo más honrado y hermoso que nadie mejor poder hiciera, que nadie os robe la libertad, luchad siempre por ella; pero hacerlo con imaginación, usando la preparación cultural que hoy os acompaña sin hacer jamás uso de la fuerza, porque por hacer tal cosa, las otras juventudes que hoy son maduras o viejas, sembraron en Nuestra Patria ríos de lágrimas y de sufriencias, tumbas por todos los lados repletas de cadáveres, que eran nuestros padres y nuestros queridos hermanos, e hicieron que mis generaciones fueran las más desgraciadas de cuantas en el mundo nacieran. ¡Dulce Juventud... haced el futuro de Nuestra Patria hermanado y feliz, para que os miren sin miedo y con respeto, las otras juventudes venideras! —Y ahora díganme ustedes si en este suceso, no había unos duendecitos buenos y malos, que bien pudieran llamarse los Busdeigus o Busgóuxus.

Vaqueirada, así se llama a la canción ancestral de Asturias, las vaqueirades son canciones que dicen cantando la filosofía de la vida, con tan natural y sencilla forma, que cada tonada es un cante a la madre Naturaleza, es un cante a las creencias misteriosas y a la divina vida, yo desde niño he cantado muchas vaqueiráes, algunas de ellas como la de esta poesía me las inventaba cada día. “LES MIOUS VAQUINES” —Vaquines les mious vaquines, que pastiáis yerbes froríes nes brañes ya les morteires, nus puertus ya les guarices, ya nus préus de les texáes. —Dáisme lleichi tous lus díes cun la que cumu les papes, feigu queixus ya cuacháes, entruxus d'afuega 'l pitu ya manteigues esñidiadas. —Dáisme vaquinines mioés tous lus anus un bon xatu qu'en cuatus fai cuarexada, cun lus que mercu les couxes p'atreinar la miou teixada. —Dáisme carriétches de cuchu que les tierres esfamiades al xemales m'arreclamen, perque famientes nun críen nagua de mious trabayades. —Dáisme xuníes al xugu la xuntura de llabranza, que fáe qu'el llabiegu llabre xemandu 'n xétcha esmianada les pataques ya l'escanda. —Dáisme vaquinines mióes la vida na miou teixada, dáime un xatiquín al anu, dáime la lleichi yal xugu, xudores de miou llabranza. —Vaquines les mious vaquines, que xan Antón vous resguardie del osu ou las chobadas, d'un baltiu que vous esmoique ou vous dexe ‘scontonádas. —En mi querida Asturias yo pienso que desde hace muchísimos años se han querido confundir quizás con el ánimo de olvidarlas, las raíces más hermosas y profundas que tiene la Cultura Hispana. Mi querida y embrujadora Tierrina es sin ninguna clase de dudas el "Arca Mágica" que supo guardar y defender el ser indestructible de la Hidalga e inigualable Raza Cultura Hispana. Y ahora ya que les cante una vaqueirada a les mious vaquines, les voy a cantar otra a les mious mozaquines, perque lu mesmu que nun hai nel mundiu vaques nin vaqueirus mexores que lus astures, tampóucu per dalgún lláu llúcense moces mái melgueires que les qu'alluma la miou xantiquina Tierrina. "LES MOZAQUINES" —Les mozaquines de mious aldines carten allegres toes les mañanes, metantu encalden nes sous teixáes lus llaborinus que les sous madres les adeprienden pa ser caxades. —Van a la fonte con sous ferráes, cuétchen el agua pa fer les papes, llaven caxíus ya fan eschabes, pa lus braquinus que nes corripies esfocicandu gurnien de fames. —Les mociquines de mious aldines canten allegres pe les mañanes, metantu atreinen enus sous llares lus trabayinus ya sous faeres, que son les couxes de sous cheldares. —Faen les cames y'escuétchen pulgues que tan llancáes ente les mantes, frieguen lus xuelus, llaben lus fatus texen les llanes, cuexen esgazus, fan lus llabores xempri ente cantius. —Les mozaquines de mious aldines son tan melgueires ya tan galanes, que you les queru a toes éches comu se foren les mesmes xanes, que son fellices dientru les agues.

one.

an, a.

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► artículo indef

1 a, an

■ un libro a book

■ un ojo an eye

► adjetivo

1 (numeral) one

■ tiene un año he's one year old

2 (indef) some

■ un día volverá he'll come some day Table 1 NOTA See also uno,-a/Table 1

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- una vez

- unos I

- unas I

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1. ART INDEF

1) [en singular] [refiriéndose a algo no conocido o de forma imprecisa] a; [antes de vocal o de h] an; [dando mayor énfasis, con expresiones temporales] one

2) [en plural]

a) [uso indefinido] (=algunos) some; (=pocos) a few

b) [con partes del cuerpo]

c) [con objetos a pares] some

d) [con cantidades, cifras] about, around

3) [enfático]

ADJ [numeral] one

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1) (sing) a; (delante de sonido vocálico) an; (pl) some

2) ( con valor ponderativo)

3) ( con nombres propios) a

4) (sing) ( como genérico)

5) (pl) ( expresando aproximación) about

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1) (sing) a; (delante de sonido vocálico) an; (pl) some

2) ( con valor ponderativo)

3) ( con nombres propios) a

4) (sing) ( como genérico)

5) (pl) ( expresando aproximación) about

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un²

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◊ unos), una (pl unas) art the masculine article un is also used before feminine nouns which begin with stressed a or ha e.g. un arma poderosa, un hambre feroz

◊ una nueva droga a new drug;

◊ tú haces unas preguntas … you do ask some questions!

◊ es un Miró it's a Miró

◊ tiene unos 30 años she's about 30

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un, una¹ (mpl unos, fpl unas) art indeterminado Un is used instead of una before feminine nouns which begin with a stressed “a” or “ha” (e.g. un águila an eagle; un hacha an axe).

1. [singular] a;

un hombre/tren a man/train;

una mujer/mesa a woman/table;

una hora an hour;

tengo un hambre enorme I'm extremely hungry;

un Picasso auténtico a genuine Picasso;

un niño necesita cariño children need o a child needs affection

2. [plural] some;

tengo unos regalos para ti I have some presents for you;

llegaremos en unos minutos we will arrive in a few minutes;

había unos coches mal estacionados there were some badly parked cars;

son unas personas muy amables they are very kind people;

tiene unas ganas enormes de viajar he is extremely keen to travel;

unas tijeras/gafas a pair of scissors/glasses;

llevaba unas gafas de sol she was wearing sunglasses

3. [ante números] [indica aproximación]

4. [con valor enfático]

se te ocurren unas ideas you have some really odd ideas

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un, una

art indet a; antes de vocal y h muda an;

unos coches/pájaros some cars/birds

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un uno

un, una art, mpl unos

1) : a, an

2) unos or unas pl

: some, a few

hace unas semanas: a few weeks ago

3) unos or unas pl

: about, approximately

unos veinte años antes: about twenty years before

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un det a / an

Si no recuerdas la diferencia entre a y an mira la gramática

Abrañar es alinear, arreglar en todas sus vertientes al ganado, no sólo el que se encuentra en las brañas, puertos o morteras, sino también el que permanece en las cortes (cuadras) de la misma aldea. A mediados de la primavera es cuando se empieza a subir el ganado escosu (que no da leche) para los puertos, estas reses suelen por regla general ser magüetas (novillas) de tres años para abajo, unas están dandu la cría (preñadas), otras son manías (que no están preñadas), luego más tarde, hacia la última quincena del mes de mayo, que es cuando ya no se pueden pacer más los préus (prados) porque sino no dan la cosecha de hierba que se recuétche (recoge) en el mes de xuliu (julio) denominado el mes de la yerbe (hierba). Así pues, cuando los prados ya no se pueden pacer, se sube al puerto todo el demás ganado, exceptuando las xunturas (yuntas) que han de acarrear la hierba, estas vacas suelen ser las bétchaes (paridas), o las que están próximas abétchadar (a parir). Es cuando llega entonces el momento de abrañar en los puertos, de ir hacer la braña. Miles de veces y en diferentes lugares de mi Tierrina, allá por los apenados y hambrientos años de la post-guerra, siendo yo un guaxetín (chiquillo), fui abrañar para los varios amos que como criadín por mala o buena fortuna yo he servido. Había que buscar al ganado que guareciendu (pastiando) se encontraba en el extenso y comunal puerto, que muchas veces era muy difícil de dar con él, por causa de la borrina (niebla), que no permitía ver a uno ni la propia mano dellantri de sous güétchus (delante de los ojos). Nos solíamos orientar por el sonido de las chuecas, chocaretas, zumbus o zumbiétchus (cencerros), que llevaban las vacas más responsables y serias por así denominarlo de cada cabana (cabaña), supuesto que estas reses suelen ser las que capitanean a todas las demás. Me recuerdo que los enormes felechales (helechos) y demás matoxus (matorrales) que eran más altos que mi cuerpo, que por doquier poblaban todo el puerto, se encontraban en los días de borrinas baxas (nieblas bajas), ameruxáus d'orbayu (llenos de agua) que me ponían de pingandu (mojado) lo mismo que si vestido me tirase al agua. Pero todo aquello era nada cuando lograba dar con las vacas, que alegraban tan difícil búsqueda, y afalándulas muy contento me dirigía hacia mi cabanón (cabaña) y después de muxilas (ordeñarlas) atizaba un bon fuéu, (prendía un buen fuego) dóu m'enxugaba la moyadura que m'enciétbechar. (Dónde me secaba la mojadura que me ataba). Una vez que estaba bien enxuchu (seco) muy dichoso me enzulaba (comía) la fugaz y sabrosa cena que tan sólo consistía, en un zapicáu de lleiche (un jarro de leche) acompangáu (acompañado) d'un cantexu de borona ou pan d'escanda. (Un trozo de pan de maíz o escanda). Chuéu, despós, endutbechábame nel xergoncín de paya, ya xurniaba toa la nuétche comu 'n anxelín del cielu xebráu de la man del sou Faedor. (Luego, después, encogiéndome en el jergón de paja, dormía toda la noche como un ángel de los cielos apartado de la mano del Hacedor). Hay vaqueirus que xuben (suben) todos los días por la mañana y de tarde hasta el puerto a hacer la braña, los que tienen corte (cuadra) en la braña, meten sus vacas dentro para ordeñarlas con tranquilidad, pero aquellos que no poseen cabanu (cuadra) tienen que buscar ordeñar al entestate (al aire libre). Casi todos los vaqueirus que tienen que catar (ordeñar) sus vacas al entestate, suelen llevar alguna couxa (cosa) de la aldea para que las vacas la coman y estén así quietas mientras las afoixinan (ordeñan), esto se llama el manoxu (manojo) que es según la época del año de diferente manera. Así en el mes de Xuniu ya xuliu ye de segáu, (junio y julio es de pación), en agosto, setiembre y octubre el manuxín (manojín) suele ser de las fuéas ya pereícoteirus de lus ñarbaxus, (plantas de maíz) y también de focháus de frisou (también de ramas de fresno), que les gusta mucho a las vacas y son muy sanas y nutritivas, así como también muy peligrosas para sous ventrones ya rumiaxes (vientres y rumiajes) si las comen demasiado calientes. Otros vaqueirus llevan sal que bazcuchan d'enría 'l campíz (vierten encima del campo) y como a las vacas les agrada todo lo sallado, comencipien a chamber (empiezan a lamer) en tal lugar hasta que terminan con todo el campizo dando tiempo a que el vaqueiru la ordeñe con toda tranquilidad. También existen otros más ingeniosos que arrebaten les ganes de mexar fasta la gora de afoixinar (que aguantan las ganas de mear hasta la hora de ordeñar) y así después meando en el campizo mientras que la vaca pace y lame el lugar meado ellos con rapidez la ordeñan. Otros vaquierus sólo hacen la braña una vez cada veinticuatro horas, bien porque sus vacas tengan poca leche, o porque les interese escosalas (secarlas) para así tan sólo subir al puerto una vez cada semana a verlas. Y hay otros vaqueirus que duermen y moran en sus cabañas de las brañas y tan sólo bajan a sus aldeas una vez a la semana. Existe la creencia entre las gentes de mi Tierra no documentadas en las ancestrales y hermosas costumbres de nuestras embrujadoras aldeas, creencia divulgada por escritores que no saben dónde tiene, pongo como ejemplo el caldar la vaca (ubre), de que en Asturias no hay más vaqueirus que los de la Alzada y no recuerdo en estos momentos qué otro lugar. Mas yo les digo ahora que esos babayus de despacho que se reúnen en cabanáes (rebaños) formando las infantiles y ridículas sociedades de «Amigos del Bable» o del «Conceyu del Bable», etc., etc., que lo único que saben es buscar una popularidad ya muxiyes la corexa a les ñobles xentes de miou Tierrina (y ordeñarles la cartera a las nobles gentes de mi Tierra). Digo que estas respetables personas lo único que saben de la Llingua y costumbres ancestrales de mi Asturias. es lo que plagian en los archivos, en los escritos de otros escritores ya fenecidos que la mayor parte de ellos tampoco en estas materias no tenían namái qu'una migayina (nada más que una migaja) de idea. Y ahora que ya para la posteridad dejo dicho lo que son estas rencuayas (ruinas) sociedades, compuestas por profesores y otras ilustres personas, que de no ganar la Guerra Civil el General Franco, de seguro que estarían de peones camineros, porque francamente creo que para otro menester ellos no sirven. Todos estos señores con sus teorías y conferencias mistificadas, no saben cómo habla el pueblo, ni como trabaja, ni cómo sufre y ríe, ni como canta y llora, las costumbres y el habla del sencillo, simple y natural pueblo, sólo se aprenden formando parte de ese pueblo que s’acueye 'l llabiegu, falandu la Llingua de nuexus mayores (se coge al arado hablando la lengua de nuestros mayores, todos los días del año). Yo no podré competir jamás, ni tan siquiera lo intento, en los saberes de todos estos señores licenciados y profesores de los números y las letras, porque por mala o buena fortuna los maestros que yo he tenido, no me enseñaron las sapiencias de tan hermosas profesiones, ya que ellos casi todos analfabetos por naturaleza en la dimensión de los signos, de los números y letras, en vez de poner entre mis manos un libro, me punxerun cuaxi disde miou ñacencia, una ferramienta paque trabayandu me ganara 'l potaxe que la probina de miou má non podía dame. (Me pusieron casi desde mi nacencia, una herramienta para que trabajando me ganara el potaje que la pobre de mi madre no podía darme). Así por ejemplo, el mejor profesor que yo he tenido ha sido mi amo Salustiano, un vaqueiru de la aldea de Folgueras, xustu ya ñoble 'n tal fondura (justo y noble en tal hondura), filósofo e inteligente en tal altura, que no se desliza un día por mi vida, que en algún momento con nostálgico cariño yo no le recuerde. El no sólo me enseñó a llabrar, semar ya cuchar la tierra (arar, sembrar y abonar la tierra), sino que tamién m'adeprendióu faer d'un piazu de maera, de ñocéu, de frisnu ou faya, con mious propies manus el mesmu llabiegu. (También me enseñó a hacer de un trozo de madera de nogal, de fresno o de haya, con mis propias manos el mismo arado). M'adeprendióu d'enría lus fierrus a cabruñar sen cartiar el gadañu, (me enseñó encima del yunque con el martillo a adelgazar la guadaña sin ondularla ni estropearla). M'adeprendióu a domeñar les magüetes pa xuniyes al xugu ya faeyes trabayar sen dalgún rexabiu a entrambes manus. (Me enseñó a domar las novillas para uncirlas al yugo y hacerles trabajar sin ningún resabio a las dos manos). Me enseñó a curar los ganados cuando enfermaban d'angún amoláu (de algún mal), como la coxera ou maluca (cojera), los garbious ou rumiayu, (mal en la boca y rumiaje) bregonazus y'entelaures (hinchazones en el ubre y el vientre) y a darle la vuelta a un xatu dientru 'l ventrón d'una vaca qu’tal parilu traxéralu 'l revés, couxa que güéi nel día non sapien faer abondus bretinarius. (A un jato dentro del vientre de una vaca que al parirlo lo trajese al revés, cosa que hoy día no saben hacerlo muchos veterinarios). M'adeprendióu a inxertar lus pomares, zreizus ya peréus, (me enseñó a injertar los manzanos, los cerezos y perales), a fradar lus ciarrus pa que non dieren soma nus préus ya muxéranye 'l campíz el allumbrar mexor yerbe (a cortar los matorrales que cercaban los prados, para que no diesen sombra y le permitiesen al campo alumbrar mejor hierba). Me enseñó sin libros de ninguna clase a querer y respetar todas las criaturas vivientes, a no hacerlas sufrir ni esclavizarlas nunca, a servirme de ellas nada más que cuando la necesidad me obligase. Tamién me falaba, qu'en d'anguna teixá pudiés morar animal d'angún qu’en trabayu non lleldare. (También me decía que en ninguna casa debía de vivir animal alguno que un trabajo no efectuase). Me enseñó a ser libre y honrado, a querer y respetar a mis mayores, a no ser hipócrita ni servil, a no apartarme de la Natural Justicia hasta la muerte, y a no preocuparme mucho de las vanas leyes aunque en ocasiones injustamente las condenadas me castigasen. Me contó cientos de historias, leyendas y cuentos, me enseñó a pensar y filosofear con las cosas naturales, y todas estas maravillosas cosas yo las he aprendido, pensando y hablando en la embrujadora y galana Llingua Asturiana, por lo tanto yo conozco perfectísimamente el Idioma de mi Querida Llingua Asturiana, con el cual yo cuento a mis gentes astures cosas sencillas y naturales, de la misma manera que las he aprendido de boca de maestros analfabetos como mi querido amo Salustiano, el mejor vaqueiru que yo he conocido, el natural y sencillo filósofo que a mí sin libros, más me ha enseñado. Mi amo Salustiano, siempre se sintió muy orgulloso y ufano de sus vacas, a las que el y yo, cuidábamos en todo momento con verdadero celo y alegría, sin lugar a dudas, eran nuestras vacas las mejores de todo Asturias, y así lo reconocían todos los vaqueirus que medianamente entendían de ganado. Daba verdadero placer y envidia, mirar aquellas vacas gordas y lustrosas, todas ellas de la más pura raza asturiana. La corte (cuadra) de Salustiano estaba axeíta un poco allonxá (alejada) de la aldea, en la cimeirá (lo alto) de un praiquín (prado pequeño) que tenía m'apoxentáu (allanado), al lláu d'una fontona (al lado de una fuente) que tenía buenas aguas para abrevar el ganado. Yera una corte grandie, conun payarón que faía un par d'uce es de corcecáus de yerba. (Era una cuadra grande, con un pajar que hacía un par de docenas de rastros de hierba), y la cuadra era amplia y bien ventilada, óu s'arretrigaben nes fortes pexebréires (dónde se amarraban en las fuertes pesebreras), las diez soberbias vacas que en la sazón tenía mi amo Salustiano. Pero una noche fatídica nus fondeiráus de Ia xeronda (en los últimos días del otoño), d'aquién n'aquétcha nuétche del diañu, llantói fuéu 'l pachar, morriendu amagostáes toes les llozanes vaques del guenu de Xallustianu. (Alguien en aquella noche de los demonios, le prendió fuego al pajar, muriéndose asadas todas las lozanas vacas del bueno de Salustiano). Y aunque las autoridades del concejo hicieron todas las investigaciones precisas, nadie pudo descubrir jamás el autor o autores de tan monstruosa felonía. Algunos decían, que había sido un mal querer. Otros afirmaban que tal vez fuese un probe de lus munchus qu’apedigueñaben pe les aldés nus famientus tempus d'endenantes (un pobre de los muchos que pedían por las aldeas en los hambrientos tiempos de antes). Seguramente que el mendigo entraría sin ser visto per el boicairón del payar que nun tenía piesllítchu (por el ventanal del pajar que no tenía cerradura), con el ánimo de pasar la noche, y una vez achucáu ente la greba yerbe (acostado entre la seca hierba), diérale por fumar prendiendo fuego sin querer al pajar, y despós ameruxáu pel miéu fuyere. (Después lleno de miedo huyere). Lo ciertamente sucedido fue, que desde aquel trágico día, el alegre y dicharachero vaqueiru Salustiano, ya no cantó más, ni rió jamás, pues poco a poco una profunda tristeza le fue consumiendo, y meses más tarde se moría de pena, por estar pensando sin interrupción en el gran sufrimiento e inenarrable dolor sufrido por sus queridas vacas, dentro de aquel enorme incendio, que poco a poco las carbonizó, sin que nadie pudiese hacer por ellas nada. Así de humano, sencillo y natural, era mi amo Salustiano, el grande hombre, el excepcional pensador y filósofo analfabeto, el mejor vaqueiru de toda mi Tierrina, ya que muy posible fuese el único que en todo el Universo, que por el amor de sus vacas muertas en tan avernoso sufrimiento, que hizo crecer en só'anxelical ya melgueiru (su angelical y dulce) pensamiento una pena tan amamplenada (grande, enorme) que fasta'l mesmu fuexu del sou morrer tal atristeyáu l'afaluchóu. (Que hasta el mismo hoyo de su morir, tal entristecimiento lo arreó).

1) (the act or fact of losing: suffering from loss of memory; the loss (= death) of our friend.) pérdida

2) (something which is lost: It was only after he was dead that we realized what a loss he was.) pérdida

3) (the amount (especially of money) which is lost: a loss of 500 pounds.) pérdida

loss n pérdida

El plural de loss se escribe losses

tr[lɒs]

noun

1 (in general) pérdida

■ loss of appetite pérdida del apetito

■ the factory has made huge losses so far this year la fábrica ha sufrido enormes pérdidas en lo que va de año

2 SMALLMILITARY/SMALL (death) baja

■ the army suffered heavy losses el ejército sufrió muchas bajas

\

to be a dead loss familiar ser un desastre

to be at a loss quedarse confuso,-a

to be at a loss for words quedarse de una pieza

to make a loss perder

to sell something at a loss vender algo con pérdida

loss adjuster perito

loss adjuster's report peritaje

loss ['lɔs] n

1) losing: pérdida f

loss of memory: pérdida de memoria

to sell at a loss: vender con pérdida

to be at a loss to: no saber como

2) defeat: derrota f, juego m perdido

3) losses npl

deaths: muertos mpl

(§ pl.: losses) = daño s.m.

• descalabradura s.f.

• descalabro s.m.

• desventaja s.f.

• extravío s.m.

• malogro s.m.

• menoscabo s.m.

• merma s.f.

• pérdida s.f.

• quebranto s.m.

• quiebra s.f.

1) (of possessions, jobs, faculties) pérdida f

2) (Busn, Fin) pérdida f

3)

a) ( bereavement) (euph) pérdida f (euf)

b) losses pl ( deaths) ( Mil) bajas fpl

1. N

1) [of possessions, blood, sight] pérdida f

2) (Econ, Comm) pérdida f

- cut one's losses

3) (=death) pérdida f, muerte f

4)

* * *

1) (of possessions, jobs, faculties) pérdida f

2) (Busn, Fin) pérdida f

3)

a) ( bereavement) (euph) pérdida f (euf)

b) losses pl ( deaths) ( Mil) bajas fpl

1 also, likewise (also).

2 the same to you, likewise.

3 equally, alike, too, as well.

1 just the same.

2 the same to you.

* * *

► adverbio

1 (del mismo modo) equally

■ es igualmente usual que... it is just as usual that...

2 (también) likewise; (a pesar de ello) all the same, still

■ se refirió igualmente a... he also referred to...

■ aunque no te hayan invitado puedes venir igualmente even though you haven't been invited you can still come

3 (como respuesta) the same to you

■ ¡que haya suerte! --¡igualmente! good luck! --the same to you!

* * *

1) equally

2) likewise

* * *

1) (=del mismo modo) equally

2) (=también) likewise

3) [en saludo] likewise, the same to you

4) (=uniformemente) evenly

* * *

a) ( en fórmulas de cortesía)

b) <bueno/malo> equally

c) (frml) ( también) likewise

* * *

= as well, for that matter, likewise, similarly, correspondingly, equally, just as importantly, equally importantly, as importantly, so too, in like manner, in a like manner, in like fashion, same here, me too, in like vein.

Ex. Again, the following statement is appropriate: A is permitted, but consider B or C or... N, as well or instead.

Ex. A machine-readable national data base, or for that matter any catalog, should be capable of existing in time.

Ex. 'Bearings' are part of the Key system 'Dynamos', and thus may be denoted by (p), thus (p) Bearings and likewise (p) Diameter.

Ex. Thus the electronic journal (e-journal) is a concept where scientists are able to input ideas and text to a computer data base for their colleagues to view, and similarly to view the work of others.

Ex. For supercomputers the number of sales is at a much lower level, but the unit prices are correspondingly higher.

Ex. Porous Bavarian limestone was used as this absorbs grease and water equally.

Ex. And, just as importantly, computers have assumed an increasingly pervasive role in industrial automation.

Ex. Equally importantly, it strives to reflect the latest developments in the field of cooperative activities.

Ex. As importantly, I also want to look at the medium term management problems relating to the delivery of digital libraries.

Ex. Quality is important but so too is hard statistical evidence of the library's productivity.

Ex. In like manner, new books do not generally replace old ones in libraries.

Ex. The author suggests that certain types of people are attracted to certain occupations, and that people who choose the same occupation tend to behave in a like manner within their occupational group.

Ex. Since Michigan's pioneering move, two other schools have re-baptized themselves in like fashion.

Ex. Same here. I mean, I personally think that there is some divine power somewhere.

Ex. Unfortunately, this approach results mostly in ' me too' behavior and very little that's new.

Ex. Other old crones added their ribaldries in like vein, amusing everyone but the young couple.

* * *

a) ( en fórmulas de cortesía)

b) <bueno/malo> equally

c) (frml) ( también) likewise

* * *

* * *

(en fórmulas de cortesía): que lo pases muy bien — igualmente have a great time — you too o and you

saludos a tu mujer — gracias, igualmente give my regards to your wife — thanks, and to yours (too)

feliz Año Nuevo — gracias, igualmente Happy New Year — thanks, the same to you

B ‹bueno/malo› equally

hay cinco candidatos, todos igualmente malos there are five candidates, all equally bad o all as bad as each other

C ( frml) (también) likewise

* * *

a) ( en fórmulas de cortesía):

◊ que lo pases muy bien — igualmente have a great time — you too o and you

b) ‹bueno/malo› equally

c) (frml) ( también) likewise

* * *

igualmente adv

1. [de manera igual] equally;

la riqueza no está repartida igualmente wealth is not distributed equally;

dos proyectos igualmente importantes two equally important projects

2. [también] also, likewise;

ofreció igualmente dar asilo a los refugiados he also o likewise offered to grant the refugees asylum;

igualmente, querría recordar a nuestro querido maestro I would also like us to remember our much-loved teacher

3. [fórmula de cortesía]

que aproveche – igualmente enjoy your meal – you too;

¡Feliz Navidad! – igualmente Merry Christmas! – same to you!;

encantado de conocerlo – igualmente pleased to meet you – likewise;

recuerdos a tu madre – gracias, igualmente give my regards to your mother – thanks, give mine to yours too

* * *

adv equally

* * *

igualmente adv

1) : equally

2) asimismo: likewise

* * *

igualmente¹ adv equally

igualmente² interj the same to you! / you too!

1) (to be aware of or to have been informed about: He knows everything; I know he is at home because his car is in the drive; He knows all about it; I know of no reason why you cannot go.) saber, conocer

2) (to have learned and to remember: He knows a lot of poetry.) saber, conocer

3) (to be aware of the identity of; to be friendly with: I know Mrs Smith - she lives near me.) conocer

4) (to (be able to) recognize or identify: You would hardly know her now - she has become very thin; He knows a good car when he sees one.) reconocer

•

- knowing

know vb

1. saber

2. conocer

El pasado de know es knew y el participio pasado es known

tr[nəʊ]

transitive verb (pt knew tr[njʊː], pp known tr[nəʊn])

1 (be acquainted with) conocer

■ do you know Colin? conoces a Colin?

■ we've known each other for years nos conocemos desde hace años

■ this building is known as "La Pedrera' este edificio se conoce como "La Pedrera"

■ their terrorist activities were known to the police la policía tenía conocimiento de sus actividades terroristas

2 (recognize) reconocer

■ I'd know him if I saw him again lo reconocería si lo volviera a ver

3 (have knowledge of) saber

■ I don't know the answer no sé la respuesta

■ do you know English? ¿sabes inglés?

■ do you know where the station is? ¿sabe dónde está la estación?

\

I know! ¡lo sé!, ¡ya lo sé!

who knows? ¿quién sabe?

as far as I know que yo sepa

for all I know ¡vete a saber!

■ he could be dead for all I know podría estar muerto, ¡vete a saber!

don't I know it! ¿y me lo dices a mí?, ¡ni que lo digas!

how should I know? ¿yo qué sé?

if only I'd known! ¡haberlo sabido!

not that I know of que yo sepa, no

to know apart saber distinguir

■ they're so similar that I never know them apart se parecen tanto que no los sé distinguir

to know... from... distinguir entre... y...

you know what? ¿sabes qué?

you never know nunca se sabe

I know what! ¡ya lo tengo!

I might've known debí imaginármelo

to be in the know estar enterado,-a

to get to know somebody (llegar a) conocer a alguien

you know best tú sabes mejor que yo, sabes lo que más te conviene

to know better tener más juicio

■ you ought to know better at your age! ¡a tu edad deberías saber comportarte mejor!

to know by sight conocer de vista

to know how to do something saber hacer algo

to know what one's talking about hablar con conocimiento de causa

to make oneself known presentarse, darse a conocer

don't know (in survey) persona que no sabe, no contesta

know ['no:] v, knew ['nu:, 'nju:] ; known ['no:n] ; knowing vt

1) : saber

he knows the answer: sabe la respuesta

2) : conocer (a una persona, un lugar)

do you know Julia?: ¿conoces a Julia?

3) recognize: reconocer

4) discern, distinguish: distinguir, discernir

to know how to : saber

I don't know how to dance: no sé bailar

know vi

: saber

(§ p.,p.p.: knew, known) = conocer v.

• reconocer v.

• saber v.

(§pres: sé, sabes...) subj: sep-

1)

a) (have knowledge of, be aware of) saber*

b) ( have practical understanding of) \<\<French/shorthand\>\> saber*

c) (have skill, ability)

2)

a) ( be acquainted with) \<\<person/place\>\> conocer*

b) ( have personal experience of)

c) ( be restricted by) (liter) tener*

3)

a) (recognize, identify) reconocer*

b) ( distinguish)

4) (see, experience) (only in perfect tenses)

vi saber*

1. TRANSITIVE VERB

1) (=be aware of)

a) [+ facts, dates etc] saber

b) (with clause)

- know what's what

c) (in exclamations)

d)

2) (=be acquainted with) [+ person, place] conocer; [+ subject] saber

- it's not what you know, it's who you know

3) (with infinitive)

4) (=understand)

5) (=recognize) reconocer

- she knows a good thing when she sees it

6) (=be certain)

7) †† (sexually)

8) (in set expressions)

2. INTRANSITIVE VERB

1) (gen) saber

2) (in set expressions)

* * *

1)

a) (have knowledge of, be aware of) saber*

b) ( have practical understanding of) \<\<French/shorthand\>\> saber*

c) (have skill, ability)

2)

a) ( be acquainted with) \<\<person/place\>\> conocer*

b) ( have personal experience of)

c) ( be restricted by) (liter) tener*

3)

a) (recognize, identify) reconocer*

b) ( distinguish)

4) (see, experience) (only in perfect tenses)

vi saber*

1) ((at) the present period of time: I am now living in England.) ahora

2) (at once; immediately: I can't do it now - you'll have to wait.) ya, ahora mismo

3) ((at) this moment: He'll be at home now; From now on, I shall be more careful about what I say to her.) ahora

4) ((in stories) then; at that time: We were now very close to the city.) entonces

5) (because of what has happened etc: I now know better than to trust her.) ahora

6) (a word in explanations, warnings, commands, or to show disbelief: Now this is what happened; Stop that, now!; Do be careful, now.) entonces

- nowadays

now adv

1. ahora

2. ya

tr[naʊ]

adverb

1 (at the present) ahora; (used contrastively) ya

■ where do you work now? ¿dónde trabajas ahora?

■ I'm ready now ya estoy listo

2 (immediately) ya, ahora mismo

■ do it now! ¡hazlo ya!

3 (in past) ya, entonces

4 (introductory) bueno, vamos a ver, veamos

■ now, let's begin bueno, empecemos

conjunction

1 (Also now that) ahora que, ya que

■ now (that) we're all here, we can begin ya que estamos todos, podemos empezar

\

by now ya

■ she'll be in Mexico by now ya debe de estar en Méjico

for now por el momento

from now on de ahora en adelante

just now (at this moment) en estos momentos, ahora mismo 2 (a short while ago) hace un momento, ahora mismo

■ I can't help you just now ahora mismo no puedo ayudarte

■ have you seen Ann? -- she was here just now ¿has visto a Ann? --estaba aquí hace un momento

now and then de vez en cuando

now now vale, basta, ya está bien

■ now, now, don't fight vale ya, no os peleéis

right now ahora mismo

now ['naʊ] adv

1) presently: ahora, ya, actualmente

from now on: de ahora en adelante

long before now: ya hace tiempo

now and then: de vez en cuando

2) immediately: ahora (mismo), inmediatamente

do it right now!: ¡hazlo ahora mismo!

3) then: ya, entonces

now they were ready: ya estaban listos

4) (used to introduce a statement, a question, a command, or a transition)

now hear this!: ¡presten atención!

now what do you think of that?: ¿qué piensas de eso?

now n, (indicating the present time)

until now: hasta ahora

by now: ya

ten years from now: dentro de 10 años

now conj

now that : ahora que, ya que

• ahora adv.

• entonces adv.

• hora adv.

• ora adv.

• pues adv.

• ya adv.

• actualidad s.f.

• momento presente s.m.

noun (in US) = National Organization for Women

1. ADV

1) (of present, immediate future)

a) (=at this time) ahora

b) (=these days) hoy en día, ahora

c) (=at last, already) ya

d) (=immediately) ahora; (more emphatic) ya

2) (of duration up to present)

3) (in accounts of past events) ahora

4) (after prep)

5) (=in these circumstances)

a) (gen) ya

b) (emphatic)

6) (in phrases relating to time)

7) (without temporal force)

a) (introducing new topic) bien, bueno

b) (commenting on previous statement)

c) (asking question)

d) (remonstrating, pacifying)

8)

ADJ actual

* * *

noun (in US) = National Organization for Women

1) (to be interested in having or doing, or to wish to have or do (something); to desire: Do you want a cigarette?; She wants to know where he is; She wants to go home.) querer; desear

2) (to need: This wall wants a coat of paint.) necesitar, precisar, requerir

3) (to lack: This house wants none of the usual modern features but I do not like it; The people will want (= be poor) no longer.) carecer (de); pasar miseria/necesidad

1) (something desired: The child has a long list of wants.) deseo

2) (poverty: They have lived in want for many years.) pobreza, miseria

3) (a lack: There's no want of opportunities these days.) falta, ausencia; escasez

•

- wanted

want¹ n falta / necesidad

want² vb

1. querer

2. necesitar

3. deber

tr[wɒnt]

noun

1 (lack) falta, carencia

■ for want of anywhere better to go a falta de algún sitio mejor adonde ir

■ not for want of trying no por falta de esfuerzos

■ they died from want of food and water murieron por falta de comida y agua

2 (desire, need) necesidad nombre femenino

■ all their wants were satisfied se satisficieron todas sus necesidades

3 (poverty) miseria, indigencia

transitive verb

1 (gen) querer

■ they want to go home quieren irse a casa

■ I want you to come with me quiero que me acompañes

■ what do you want to drink? ¿qué quieres beber?

■ he wants to be a fireman quiere ser bombero

■ you don't have to come if you don't want to no tienes que venir si no quieres

■ how much do you want for the bike? ¿cuánto pides por la bici?

■ what more do you want? ¿qué más quieres?

2 familiar (need) necesitar

■ the door wants a coat of paint la puerta necesita una mano de pintura

■ you want your head examined tú estás mal de la cabeza

■ I've got a few jobs that want doing tengo unos trabajillos que hacer

■ it still wants cooking a bit more todavía hace falta guisarlo un poco más

■ that boy wants a good telling-off una bronca no le vendría mal a ese chico

3 familiar (ought to) deber

■ you want to see the doctor deberías ir a ver al médico

4 formal use (lack) necesitar, carecer de, faltar

5 (require to be present) buscar, requerir la presencia de; (seek, hunt) buscar

■ the boss wants you el jefe quiere verte

■ you're wanted upstairs requieren tu presencia arriba

■ he's wanted by the police lo busca la policía

■ you're wanted on the phone te llaman por teléfono

6 (desire) desear, querer

\

in want of something necesitar

to be in want estar necesitado,-a

not to want to know (about something) no querer saber nada de algo

to want some doing exigir mucho esfuerzo

want ad SMALLAMERICAN ENGLISH/SMALL anuncio pequeño

want ['wɑnt, 'wɔnt] vt

1) lack: faltar

2) require: requerir, necesitar

3) desire: querer, desear

want n

1) lack: falta f

2) destitution: indigencia f, miseria f

3) desire, need: deseo m, necesidad f

• carecer v.

• carecer de v.

• desear v.

• estar necesitado v.

• faltar v.

• necesitar v.

• querer v.

(§pret: quis-) fut/c: querr-•)

• apuro s.m.

• carencia s.f.

• carestía s.f.

• deseo s.m.

• escasez s.f.

• falta s.f.

• laceria s.f.

• menester s.m.

• necesidad s.f.

• pobreza s.f.

1)

a) (require, desire) querer*