-
1 Non ut edam vivo, sed ut vivam edo
Не для того, чтобы есть, я живу, а для того, чтобы жить, ем.Поговорочное выражение, приводимое, Квинтилианом ("Обучение оратора", IX, 3, 85) как образец такой антитезы (реторической фигуры противопоставления), в которой противопоставляемые друг другу члены выражены одними и теми же словами, но употребленными в различной форме и грамматической связи. В близкой форме сообщает это "крылатое слово" Диоген Лаэртий ("Жизнь, мнения и учение знаменитых философов", II, 5, 34), приписывая его Сократу.Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Non ut edam vivo, sed ut vivam edo
-
2 vivo
vīvo, vīxī, vīctum, ere1) (тж. vitam v. Pl) жить, быть живым (в живых)vivis, et vivis non ad deponendam, sed ad confirmandam audaciam C — ты (Катилина) жив, и жив не для того, чтобы отказаться от своей наглости, а чтобы доказать еёvivi pervenīmus, ut... V — мы дожили до того, что...tum vixisse dicitur C — тогда он, говорят, (ещё) жилet v. vitem et mori dicimus C — мы говорим, что лоза и живёт и умираетviventes cum aliquo Sen — чьи-л. современники (ср. 4.)ne vivam, si scio C — хоть убей, не знаю; в угрозахinf. pf. vixisse Pl etc. — уже не быть в живыхvixit Pl etc. — его уж нет (он умер)praeclare vixero, si... C — я с величайшей готовностью умру, если...2) прожить, дожить (ad summam senectutem C; ad centesimum annum C)v. octoginta annos или annis C etc. — прожить 80 летvixi annos bis centum, nunc tertia vivitur aetas O — я (Нестор) прожил две сотни лет, теперь живу третий век3) продолжать жить, продолжать существовать (precor, ut vivant scripta O; vivunt odia improba! St); продолжаться, длиться, не умирать ( per omnia saecula O)4) жить, проживать, обитать (ruri C и rure H; in Thraciā Nep; Syracusis Nep; cum aliquo C, Nep etc.— ср. 1.)5) жить, вести (тот или иной) образ жизни, проводить время (jucunde C; convenienter naturae C, H; bonis moribus Sl; in paupertate C)v. in diem C — жить настоящим днёмsibi soli vivere Ter, C и v. secum C — жить для одного себя, быть занятым одним собойe naturā v. C — жить сообразно законам природыmodice vitam v. Pl — прожить жизнь в умеренностиv. vitam tutiorem C — прожить жизнь в большей безопасности (спокойнее)in litteris v. C — жить, занимаясь литературойstudiis suis (abl.) — v. l. studia sua — v. C — жить литературой, т. е. видеть смысл своей жизни в литературных занятияхimpers. vivitur bene, cui... H — хорошо живётся тому, кто...6) жить, питаться (gramine O; lacte, carne Cs)v. rapto L, V и ex rapto O — жить разбоемv. de lucro C — жить благодаря чьей-то милости, в порядке льготыimpers. vivitur parvo bene H — хорошо жить, довольствуясь малым7) жить счастливо, наслаждаться жизньюvive, vivite! V — будь(те) счастлив(ы)!, прощай(те)! -
3 antimetabole
antimetabolē, ēs f. (греч. ; лат. commutatio) ритор.фигура взаимного обращения двух выражений (напр.: non ut edam vivo, sed ut vivam edo Is) -
4 ita
adv.1) так, таким образомres i. evēnit, ut dixi C — вышло так, как я сказалres i. est (se habet) C etc. — дело обстоит такquae quum i. sint C — если (дело обстоит) такsi i. commodum vestrum fert C — если вы в этом заинтересованыistud quidem i. necesse est C — иначе и быть не можетut i.dicam Su — так сказатьi. vita est hominum Ter — такова жизнь человеческаяi... ut — так... чтоut (sicut)... i. C etc. — как... так или хотя... всё же (однако); в клятвахi... ut — пусть так... как (i. me dii juvent или ament, ut... Pl, Ter, C etc.)i. vivam C — клянусь жизньюitane (est, vero, tandem)? Ter, C — разве?, неужели?quid i.? C — как так?, почему?2) следующим образом, вот как (i. censeo C; orator i. dixit C)3) да, так точноi. non (non est i.) C — вовсе нет4) в результате, вследствие этого (pater aegrotare coepit et i. mortuus est C; i. fit, ut C)5) тогда, лишь тогда (i. denique soleo agere C)i... ut (si) — постольку... поскольку (quod recte fit, i. justum est, si est voluntarium C)6) столь, до такой степени (i. dives C; i. raro C; res i. perspicuae C)i. non... ut — настолько не... что (i. non superstitiosus, ut sacrificia et fana contemneret C)non (haud) i. или non i. valde C — не совсем, не очень, не особенно (non i. multo post C, L etc.)non i. multis ante annis C — не так уж много лет тому назад7) итак, следовательно (i., quicquid honestum, id utile C)8) для того, с тем, с целью (duo consules ita missi, ut alter Mithridatem persequeretur, alter Bithyniam tueretur C) -
5 ne
I -ne энклит. вопр. частица1) разве, неужели, что лиităne? C — так ли?, в самом деле?, разве?2) ли3) -ne... an или -ne... -ne ли... или ( feraene an homines C)audentes forsne deusne juvet O — (посмотрим), кто помогает храбрым: случай или бог. — В разговорной речи конечное e частицы ne и конечное s основного слова часто выпадаютII nē adv.2) при запрещении с imper. ( ne metue Sen) или conjct. (hoc ne fecĕris C; ne quaesiĕris H; senatus hoc ne concedat C)3) допустим (исходя из того, предположив), что не (ne sit sol, ne luna, ne stellae C)4) да (пусть) не (ne id Juppiter sirit = sivĕrit L; ne vivam, si scio C)5)а) ne... quidem даже не ( mendāci homini ne vera quidem dicenti credimus C)б) тем более не, тем менее (nullum est fatum: ita ne divinatio quidem C); нисколько не, не только не (ne connivente quidem, sed etiam hilarioribus oculis intuente C)III nē (intens. ut ne) conj.1) чтобы не (hoc te rogo, ne demittas animum C; pullos fovēre, ne frigore laedantur C)2) как бы не, чтоverĭtus, ne hostium impĕtum sustinēre non posset Cs — опасаясь, что ему не устоять против натиска неприятеляIV nē (иногда nae) adv.конечно, (вот) именно, право, ну даegonĕ?—Tu nē Pl — я, что ли?— Ну да, тыedĕpol nē Pl — клянусь Поллуксом, конечно; у C — впереди местоимений личн. и указат. (nē ego, nē tu, nē ille)nē illi vehementer errant, si illam meam pristĭnam lenitatem perpetuam sperant futuram C — право же, они сильно ошибаются, если надеются, что моя прежняя снисходительность будет длиться вечно, -
6 numquam
[ ne + unquam ]1) никогда (n. adhuc C)n. non C — всегдаnon n. C — иногда, подчас2) ни за что, никак (n. hodie effugies V)hodie n. ad vesperam vivam Pt — мне ни за что сегодня не дожить до вечера -
7 Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Надо есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.Средневековая сентенция, парафразирующая древнее изречение, часто приводимое как пример риторической фигуры, напр, у Квинтилиана ("Обучение оратора", IX, 3, 85): Non ut edam vivo, sed ut vivam edo "Я ем, чтобы жить, а не живу, чтобы есть". Диоген Лаэртий ("Жизнь, мнения и учение знаменитых философов", II, 5, 34) приводит слова Сократа: "Иные люди живут, чтобы есть, а я ем, чтобы жить".Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
-
8 Sí quid habént igitúr vatúm praeságia véri...
И если есть сколько-нибудь правды в предвещаниях поэтов...Овидий, "Метаморфозы", XV, 871-79:Jámqu(e) opus éxegí, quod néc Jovis íra nequ(e) ígnisNéc poterít ferrúm nec edáx abolére vetústas.Cúm volet, ílla diés, quae níl nisi córporis hújusJús habet, íncerti spatitiúm mihi fíniat áevi:Ástra ferár, noménqu(e) erit índelébile nóstrum.Quáque patét domitís Romána poténtia térris,Ore legar populí, perqu(e) ómnia sáecula fáma,Sí quid habént verí vatúm praeságia, vívam.Вот завершился мой труд, и его ни Юпитера злобаНе уничтожит, ни меч, ни огонь, ни алчная старость.Пусть же тот день прилетит, что над плотью одной возымеетВласть, для меня завершить неверной течение жизни.Лучшею частью своей вековечен, к светилам высокимЯ вознесусь, и мое нерушимо останется имя.Всюду меня на земле, где б власть ни раскинулась Рима,Будут народы читать, и на вечные веки, во славе -Ежели только певцов предчувствиям верить - пребуду.(Перевод С. Шервинского)- Этими стихами, прославляющими бессмертие поэта и перекликающимися с 30 одой III книги Горация (см. Éxegí monuméntum), Овидий заканчивает свои "Метаморфозы".Овидий писал: "Si quid habent igitur vatum praesagia veri..." ("Итак, если есть сколько-нибудь правды в предсказаниях вещего поэта..."). В предсказаниях Брюсова о великом будущем армянского народа, сделанных пятьдесят лет назад, было не "сколько-нибудь" правды, а была вся большая истинная правда. (П. Н. Берков, Проблемы национальной культуры в понимании В. Я. Брюсова.)Латинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Sí quid habént igitúr vatúm praeságia véri...
-
9 Не для того, чтобы есть, я живу, а для того, чтобы жить, ем
Non ut edam vivo, sed ut vivam edoЛатинско-русский словарь крылатых слов и выражений > Не для того, чтобы есть, я живу, а для того, чтобы жить, ем
См. также в других словарях:
Ne Vivam — Studio album by Officium Triste Released 1997 Recorded … Wikipedia
Non ut edam vivo, sed ut vivam edo. — См. О хлебе не жить, да и без хлеба не жить … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
per vivam vocem — /par vayvam vowsam/ In old English law, by the living voice; the same with viva voce … Black's law dictionary
per vivam vocem — By the living voice … Ballentine's law dictionary
Officium Triste — is a doom metal band from Rotterdam, The Netherlands. They refer to their style often as Rotterdoom. It is largely inspired by bands like My Dying Bride and early Anathema, but the last album is slower and more melodic. The vocals are mostly… … Wikipedia
O Hino da Carta — The Hymno da Carta (modern spelling: Hino da Carta) was officially proclaimed the national anthem of the Kingdom of Portugal in May 1834. It was composed by D. Pedro IV, King Peter IV of Portugal (also Emperor Peter I of Brazil). Carta stands for … Wikipedia
Наиболее употребляемые в литературе по ботанике латинские сокращения — а. = annus, anno год, в году ab init. = ab initio от начала, вначале (напр., ab initio Julii mensis от начала июля). absque dubio без всякого сомнения ad до, на, по в т. п. ad fin. = ad finem до конца (напр., ad finem Julii mensis до конца июля) … Словарь ботанических терминов
O Hino da Carta — Hymno da Carta Español: Himno de la Carta Portada del Himno Constitucional. Información general … Wikipedia Español
Helmut Schwämmlein — (* 17. August 1944 in Amberg; † 20. März 2003) war ein deutscher Musikwissenschaftler, Musikpädagoge und Ensemble Leiter im Bereich Alte Musik. Inhaltsverzeichnis 1 Biographie 2 Diskographie 3 … Deutsch Wikipedia
Codex Carolinus — Text of Romans 15:3 8 Codex Carolinus is a Gothic Latin diglot uncial manuscript of the New Testament on parchment, dated to the 6th or 7th century. The Gothic text is designated by siglum Car, the Latin text is designated by siglum gue… … Wikipedia
Rhetoric — This article is about the art of rhetoric in general. For the work by Aristotle, see Rhetoric (Aristotle). Painting depicting a lecture in a knight academy, painted by Pieter Isaacsz or Reinhold Timm for Rosenborg Castle as part of a series of… … Wikipedia