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1 ANANACAZTLI
ananacaztli:Parure de plumes, distinctive du souverain de Tezcoco.Bezeichnet ein Federschmuck. (Cf. 'xiuhananacaztli')Besondere Abzeichnung der Chichimekenkaiser von Tezcoco: 'y si era Emprador... se ponia por los lados de este penacho (que era insignia real) dos a manera de plumajes, en cada lado uno, y de pluma rica, que se decian "ananacaztli" y otro alguno no podia usar de este insignia sino solo el Emperador'. SGA II 565.Serait également portée par le souverain de Cuitlâhuac. W.Lehmann 1938,241 qui traduit par 'Wasserrohren'.. -
2 XIUHANANACAZTLI
xiuhânanacaztli:Nom d'une devise (The blue Water Ears Insignia)Thelma D.Sullivan = Acad Hist MS 68r = ECN10,168.Das blaue Wasserrohr." inic tlatzauctli tzoncalmatlatl xiuhtôtôtl teôcuitlaâtoyatlatlahcuilôlli in înacaztlah ",Dieser Schmuck wird von Torquemada (Monarquia Indiana Buch 14 cap 5) als das besondere Abzeichen der Chichimekenkaiser von Tetzcoco beschrieben: 'Y si era Emperador... se ponia por los lados de este penacho (que era insignia real) dos a manera de plumajes, en cada lado uno, y de pluma rica, que se decian 'ananacaztli' y otro alguno no podia usar de esta insignia sino solo el Emperador'. SGA II 564.Dictionnaire de la langue nahuatl classique > XIUHANANACAZTLI
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3 NENECOC
nênecoc, redupl. sur necoc.*\NENECOC adverbe, des deux côtés, les deux côtés de plusieurs choses.Esp., a una parte et a otra, o de una parte y de otra, o al un lado v al otro, o a ambos lados (M).pluralidad de cosas que tienen los dos lados. Carochi Arte 92r et v.Allem., von, nach, auf zwei Seiten. SIS 1950,310.Angl., on, to or from both sides, both sides of several things (K)." nênecoc mahmani ", ils se trouvent des deux côtés. Sah2,159." nênecoc cecentlapal cuâcoltic, cuâtehuilacachtic ", at both ends, twisted and rounded over. Décrit les pains nommés xonecuilli. Sah7,13. -
4 ITQUI
itqui > itquî-.*\ITQUI v.t. tla-.,1.\ITQUI emporter, porter, transporter.Esp., llevar.Angl., to carry s.th..'tlatqui', llevar a cuestas, tener encargo; gobernar. Garibay Llave 374." zan iyoh in îtzontecon quitqui ", il n'emporte que sa tête.Sah10,185-186 = Launey II 257." ohôme quitqui in ihhuitopilli ", carrying the feathered staves in couples. Sah9,66." niman ye ic quinmacah in izquitlamantli quitquiqueh ", thereupon they offered them all the various things which they bore with them. Sah12,6." quitqui, câtoctia in teôcuitlatl in âtoyatl ", la rivière emporte, transporte l'or - el rio arrastra, lleva el oro. Cod Flor XI 213r = ECN11,102." mochi quitquîqueh in înquil in închîl ", ils portent tout, leurs légumes verts, leurs piments.Launey II 196 = W.Lehmann 1938,85." quitquih in închahchân înnetlacâhuîl ", elles emmènent leurs restes dans leurs maisons. Sah2,102." oc cencah miyec tlamantli in quitquîqueh ", ils portaient encore beaucoup plus de choses. Sah12,13." mahtlâcxihuitl omêyi tlahuîca, tlaohtlatoctia, tlatqui, tlamâma ", pour 13 ans il conduit, il met en chemin, il emmène et porte sur son dos (les années).Il s'agit d'un signe du calendrier. Sah7,21." âquin tlatquiz, âquin tlamâmâz in tônaz, in tlathuiz? ", qui prendra sur lui, qui se chargera de faire le Soleil, de faire la lumière - quien tomara el trabajo, quien se echara a cuestas el hazer salir el sol, el hacer amanecer? (Se demandent les dieux à Teôtihuâcan).Launey II 180. Sah HG VII 2 = Garibay Llave 131 = Sah3,1." oncân mocentlâlihqueh in îxquichtin têteoh îhuân monohnôtzqueh in âquin tlatquiz, in âquin tlamamaz in âquin tônatiuh yez ", alors tous les dieux se réunirent et délibérèrent (pour savoir) qui transporterait, qui porterait sur son dos (le temps), qui serait le soleil - there all the gods assembled and consulted among themselves who would bear upon his back the burden of rule, who would be the sun. Sah3,1." in câmpa huiyah in campa calaquiah oztomecatizqueh quitquitihuih in întopîl. auh in âmatl, îtech pohuiya tlanauhzotectli, oltica tlapeyahualli ", wohin sie sich aufmachten, wohin sie eindrangen um Handel zu treiben, nahmen sie ihren Wanderstab mit sich. Die Papiere aber, die ihm zukamen, waren in 4 Streifen geschnitten und floßen über von Kautzchuk. Sah 1952,176:19-20." ômpa quitquih, quitlamelâhualtiah in calmecac, îtôcâyocân mexihco ", ils l'emmènent, ils l'amènent directement au collège des prêtres, à l'endroit nommé Mexico - they brought and took it direct to the priests house the place named Mexico. Il s'agit de la distribution du feu nouveau. Sah7,29." îhuân întlahuâncax quitquiya, îtôcâ tzicuiltecomatl êyi îcxi nâuhcâmpa nacaceh ", y sus recipientes con los acarréaban el pulque era su nombre tzicuiltecomatl: tienen tres pies y orejas en los cuatro lados. Cod Flor II 157 = ECN9,86." in îopochcopa quitquitiuh in iyecaxitl ", he went bearing the bowl of the tobacco tubes in his left hand. Sah9,34." in quitquitiyahqueh tlamacazqueh tlemaitl, copalli, iyauhtli, têcciztli in quipitztiyahqueh ", die Opferbringer trugen die Räuchergefässe mit Kopal und Räucherkraut und bliesen die Schneckentrompeten. Sah 1952,168:32." îcimma nenecocâmpa quitquiticah ", ihren Doppelmaiskolben hält sie jederseitz (in jeder Hand), décrit Chicôme côâtl. Sah 1927,90." in moch quitquitihcac in înnacayo, in îtlachiyeliz ", those of good bearing (and) appearance. Sah9,34." cuâuhcaxitl quitquitinemi ", bearring the eagle vessel. Sah9,63." tlatqui ", it supports (the tree).Est dit de la racine de l'arbre. Sah11,113.2.\ITQUI prendre des responsabilités, gouverner." tlatqui ", il prend des responsabilités - he takes responsabilities.Est dit du souverain tlahtoâni. Sah10,15.*\ITQUI v.t. tê-., porter, transporter quelqu'un." ca nehhuâtl in nimonân in ônimitzitquic in quêzqui mêtztli ", car moi je suis ta mère, je t'ai transporté de nombreux mois. Sah6,100.*\ITQUI v.réfl.,1.\ITQUI se transporter (quelque part)." ômpa motquih ", ils se transportent là-bas. Sah2,98.2.\ITQUI se gouverner soi-même." motqui ", il est maître de soi - selbstherrich ist er. Sah 1952,16:21." motqui, momama, ahontepôhua ", she governs her own conduct, assumes her own burdens; she is disrespectful. Sah10,47." ca ahmo ninotqui, ca ahmo ninomâma, cahmo ninoyocoya ", car je ne me gouverne pas moi-même. Dit le souverain en s'adressant à Tezcatlipoca. Sah6,44.3.\ITQUI être, demeurer intact.Angl., to remain unspoiled, uncorrupted, undefiled; to resist decay or decomposition; to resist defilement." motquiticah moch centlanticah ahmo cualli ", complètement et entièrement mauvais. Sah4,7." zan motquiticah xihuitl ", entièrement en (mosaïque de) turquoises. Sah 12,11." motquiticah quetzalli ", entièrement en plumes de quetzal. Sah12,12.*\ITQUI v.réfl. à sens passif, être transporté.Angl., to be carried. R. Andrews Introd 445." mootqui in âcatl ", on transporte des roseaux. Sah2,134. -
5 NAUHCAMPA
nâuhcâmpa, locatif.Dans les quatre directions, vers les quatre points cardinaux.Esp., las cuatro partes del mundo. U.Dyckerhoff 1970,282.Allem., an vierter Stelle. SIS 1950,309." întlâhuâncax quitquiya, îtôca tzicuiltecomatl êyi îcxi nâuhcâmpa nacaceh ", leur récipients, avec lesquels ils apportaient le pulque, s'appelaient tzicuiltecomatl, ils avaient trois pieds et des anses des quatre cotés - sus recipientes con los acarreaban el pulque era su nombre tzicuiltecomatl: tienen tres pies y orejas en los cuatro lados.Cod Flor II 157 = ECN9,86." ca ômpa ommocâhua inic nâuhcâmpa ommihzo ", alors il cesse, quand il s'est tiré du sang en direction des quatre points cardinaux - damit machte er dem 4 mal sich Blut entziehen ein Ende, conclut l'action rituelle qui consiste à asperger avec son sang quatre fois (" nâuhpa in contlâza îezzo ") les quatre régions du monde. Sah 1952,178:18." nâuhcâmpa in coniyahua îtlenâmac ", il lève rituellement son encensoir dans les quatre directions - nach den vier Himmelsrichtungen hebt er weihend seine Räuchergabe impor.Sah 1927,115." concuih in tlemâitl nâuhcampa coniyâhuah in ithualco ", dans la cour, ils prennent l'encensoir et le lèvent rituellement dans les quatre directions - they grasped his incense ladle, and raised it in dedication to the four directions in the courtyard. Sah7,31." tlenâmaca nâuhcâmpa in coniyâhua ", il encense, il lève rituellement (sa cuillère à encens dans les quatres directions. Sah2,151." nâuhcâmpa tlaôlxâhualli ", orné de quatre côtés de caoutchouc liquide.Décrit le vase mixcômitl. Sah2,88." nâuhcâmpa nacaceh îcuauhyo ", sa tige est carrée.Décrit la plante tlacoxihuitl. Sah11,154. -
6 TLAHUANCAXITL
tlâhuâncaxitl:Coupe, vase servant à boire, à s'enivrer.Esp., taça o vaso para beuer vino. Molina II 143v."in tlâhuâncaxitl zan nô tlîltic", les coupes qui servent à boire sont également noires. Sah2,154." in tlâhuâncaxitl inic tlâhuânayah cencah zan tepitôn in tlîlcaxtôntli ", le vase avec lequel ils s'enivraient était très petit, le petit vase noir. Sah6,129-130.* à la forme possédée."întlâhuâncax", les coupes qui leur servent à boire du pulque - their drinking bowls. Sah4,118."întlâhuâncax quitquiyah, îtôcâ tzicuiltecomatl êyi îcxi nâuhcampa nacaceh", ils apportaient leur vase à pulque, appelé tzicuiltecomatl, il a trois pieds et quatre anses - sus recipientes con los acarreaban el pulque era su nombre tzicuiltecomatl: tienen tres pies y orejas en los cuatro lados. Cod Flor II 157 = ECN9,96.Form: sur caxitl, morph.incorp. tlâhuân-tli. -
7 TZICUILTECOMATL
tzicuiltecomatl:Sorte de vase carré soutenu par trois pieds, qui servait à boire pour la fête du dieu du feu Ixcozauhqui (Sah.)." întlâhuâncax quitquiyah, îtôcâ tzicuiltecomatl eyi îcxi nâuhcampa nacaceh ", ils apportaient leurs coupes pour boire le pulque, leur nom était 'tzicuiltecomatl', ils ont trois pieds et des anses aux quatre côtés - sus recipientes con los acarreaban el pulque era su nombre tzicuiltecomatl: tienen tres pies y orejas en los cuatro lados. Cod Flor II 157 = ECN9,86 = Sah2,171 (tzicujltecomatl).Dictionnaire de la langue nahuatl classique > TZICUILTECOMATL
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8 TZONTECOMATL
tzontecomatl:1. \TZONTECOMATL tête, crâne. En particulier tête séparée du tronc.Angl., head. Sah11,56.Un paragr. lui est consacré. Sah10,99.Une note précise " quihtôznequi ilhuicatl ", c'est à dire la partie céleste - that is to say, the celestial part." in tilmahtli in tlapachîuhtoc (...) tlahcuilolli tzontecomatl mâcpalli quetztepolli, omicihcuilli tlaniztli mâtzôtzopâztli xocpalli inic tlahcuilôlli catca. auh inin tilmahtli motocayôtiâya tlacuahcualloh ". Sah 1927,102." îzquitetl quitzonhuâtza in tzontecomatl ", il fait sécher toutes les têtes. Sah10, 186 = Launey II 256." ic ontlaiyâuhtiuh in tzontecomatl ", il va exécutant des gestes de danse avec la tête coupée (qu'il tient à la main). Sah2,156.* à la forme possédée, " totzontecon ", notre tête, la tête - our head. Sah10,99." îtzontecon quicocoa ", sa tête lui fait mal, Est dit de l'ivrogne. Sah4, 13 = Sah 1950,112:2." zaiyoh in întzontecon quihuâlhuihuicah ", ils n'emportent chacun que la tête (du gibier). Sah2,137. " tlâlchi huâlpipilcatiuh in întzontecon ", leurs têtes pendent vers le sol. Décrit la position des victimes sur l'autel du sacrifice. Sah2,139." conaquiah in îtzontecon quetzalcômitl ", ils placent sa tête, un vase contenant des plumes de quetzal. Il s'agit de l'armature destinée à représenter le dieu du feu. Sah2,159." conquechcotôna quitlâztiquîza in îtlâc zan iyoh in îtzontecon quitqui ", il lui tranche la gorge et rejette aussitôt son corps, il n'emporte que sa tête. Sah10,185-186 = Launey II 257" îtzontecon ", sa tête. Est dit du pélican, Sah11.29," côâtl îtzontecon ", la tête d'un serpent. Sah11,211," michtzontecomatl in îtzontecon ", sa tête est la tête d'un poisson. Est dit de la tortue marine chîmalmichin dans Sah11,58." in ihcuâc nehnemi, in ihcuâc tlacuahcua quihuâlquihquîxtia in îmah, in îcxi, in îtzontecon ", quand elle se déplace elle sort ses pattes avant, ses pattes arrières, sa tête. Est dit de la tortue, âyôtl. Sah11,60." îtzontecon coyotl ", la tête d'un coyote Acad Hist MS 68r = ECN10,166." in îtzontecon zan tepitôn ", sa tête est plutôt petite. Est dit du grèbe âcachichictli. Sah11,39." in îtzontecon zan no tzompantitech concuauhzoh ", ils enfilent aussi son crâne sur une perche au râtelier des crânes. Sah2,76." quimonzohzoh in întzontecon ", ils enfilent leur crâne (sur le râtelier). Sah2,133." quimahmâhuizmatih in întzontecon ", elles donnent de l'importance à leur tête, c'est à dire à leur coiffure - (so) did they place importance upon their heads. Résume les soins donnés à la coiffure féminine. Sah8,47. Sah3,22." înân îtah îtzonteco mochîuhticah in mochi ixquich ic nôhuiyân âltepêtl in incuic Nueva España ", (incuic sans doute pour yancuic), madre, padre, cabeza que se esta haciendo de todos cada uno de los poblados de todos lados de la reciente Nueva España Il s'agit de Tenochtitlan. Cron.Mexicayotl 4.2. \TZONTECOMATL expression: " in ahmo quitlazohtlah in întzontecon, in îmelchiquiuh ", ils ne reculent pas devant l'ennemi.who shrank not from the ennemy. Sah8,61." in ahmo quitlazohtlah in întzontecon in înelchiquiuh, in ahmo miquizmâuhqueh, in huel înca momotlah in toyâôhuân ", die ihren Schädel, ihren Brustkorb nicht lieben, die den Tod nicht fürchten, mit denen unsere Feinde unversehens zusammen stößen. Sah 1927,179.3. \TZONTECOMATL nom pers.4. \TZONTECOMATL désigne aussi un mauvais présage.Sah5, 173.
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