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1 faute
fot
1. f1) Missgriff m2) ( erreur) Fehler mSans faute! — Bestimmt!/Sicher!
3) ( culpabilité) Verschulden nCe n'est pas de ma faute. — Das ist nicht meine Schuld./Ich kann nichts dafür.
4) JUR Vergehen n5) ( morale) Verfehlung f
2. prepfautefaute [fot]3 (manquement à des lois, règles) Vergehen neutre; Beispiel: faute de goût Geschmacksverirrung féminin; Beispiel: commettre une faute envers quelque chose sich datif einer S. gegenüber etwas zuschulden kommen lassen; Beispiel: faire un sans faute einen Volltreffer landen familier; Beispiel: sans faute ganz sicher4 (responsabilité) Beispiel: faire retomber [oder rejeter] la faute sur quelqu'un jdm die Schuld zuschieben; Beispiel: c'est [de] la faute de quelqu'un/quelque chose daran ist jemand/etwas schuld; Beispiel: c'est [de] ma faute das ist meine Schuld; Beispiel: c'est la faute à quelqu'un familier das ist die Schuld von jemandem; Beispiel: alors à qui la faute? wer ist denn dann schuld?7 (par manque de) Beispiel: faute de temps aus Zeitmangel; Beispiel: faute de preuves aus Mangel an Beweisen; Beispiel: faute de mieux mangels Alternative►Wendungen: être en faute schuldig sein; prendre quelqu'un en faute jdn erwischen familier; faute de quoi sonst
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action — 1. action [ aksjɔ̃ ] n. f. • XIVe « manière d agir »; XIIIe en parlant de personnes; déb. XIIe accium de grâce; lat. actio I ♦ 1 ♦ Ce que fait qqn et ce par quoi il réalise une intention ou une impulsion. ⇒ 1. acte, 2. fait. « Les actions les… … Encyclopédie Universelle
mauvaise — ● mauvais, mauvaise adjectif (latin malifatius, de malum, mauvais, et fatum, sort) Qui comporte des erreurs, n est pas conforme à la norme, à la logique, à l exactitude, etc. : Vous avez fait un mauvais numéro. Qui est défavorable, mal à propos,… … Encyclopédie Universelle
mauvais — mauvais, aise [ mɔvɛ; movɛ, ɛz ] adj., adv. et n. • malvais 1080; lat. pop. °malifatius « qui a un mauvais sort (fatum) » REM. En épithète, mauvais est le plus souvent avant le nom. I ♦ (Opposé à bon) 1 ♦ Qui présente un défaut, une imperfection… … Encyclopédie Universelle
Pour une généalogie de la morale — Généalogie de la morale La Généalogie de la morale. Un écrit polémique (Zur Genealogie der Moral. Eine Streitschrift) est une œuvre du philosophe Friedrich Nietzsche publiée en 1887. Elle se compose de trois dissertations : I. « Bon et… … Wikipédia en Français
suborner — [ sybɔrne ] v. tr. <conjug. : 1> • v. 1280; lat. subornare 1 ♦ Vx Détourner du droit chemin, du devoir. Suborner les serviteurs d une maison, les corrompre. Littér. Suborner une jeune fille. ⇒ séduire. « Le perfide, l infâme, Tente le noir… … Encyclopédie Universelle
Les Provinciales — Les Provinciales, ou Lettres écrites par Louis de Montalte à un Provincial de ses amis et aux R.R. Pères Jésuites, constituent une série de dix huit lettres écrites par Pascal sous un pseudonyme, Louis de Montalte. Elles sont une défense… … Wikipédia en Français
mandarin — (man da rin) 1° s. m. Titre que l on donne aux officiers civils et militaires de la Chine et qui est étranger à la langue chinoise. Arbre des mandarins, arbre propre à la Cochinchine, du port et de l aspect de nos tilleuls et donnant une… … Dictionnaire de la Langue Française d'Émile Littré
instiguer — INSTIGUER. v. a. Inciter, pousser à faire quelque chose de mauvais. Instiguer quelqu un à mal faire, à commettre une mauvaise action. il fit tout ce qu il pût pour l instiguer à cela. il y a esté instigué par un tel, instigué par le malin esprit … Dictionnaire de l'Académie française
faire — 1. faire [ fɛr ] v. tr. <conjug. : 60> • Xe; fazet 3e pers. subj. 842; lat. facere. REM. Les formes en fais (faisons, faisions, etc.) se prononcent [ fəz ] I ♦ Réaliser (un objet : qqch. ou qqn). 1 ♦ Réaliser hors de soi (une chose… … Encyclopédie Universelle
accomplir — [ akɔ̃plir ] v. tr. <conjug. : 2> • 980; de 1. a et a. fr. complir « achever », lat. complere « remplir » ♦ Faire complètement. ⇒ achever, terminer. 1 ♦ Faire (qqch.) jusqu au bout, mener à son terme. « L acte décisif, froidement accompli… … Encyclopédie Universelle
MAL — Le propre du mal tient en ceci qu’il ne peut être nommé, pensé, vécu qu’en relation avec une certaine idée du bien. Qu’il n’y ait pas de bien en soi, que ce que les hommes appellent le bien soit relatif aux situations et aux cultures, et le mal… … Encyclopédie Universelle