-
1 TRANSCENDENTALES
the transcendentals - трансценденталии; термины или свойства, соответствующие всем вещам каждого рода, противостоящие категориям и предикаменталиям (сравн. POSTPREDICAMENTA). Схоласты обычно выделяли три таких термина: истина, единство, благо. Более древние мыслители выделяли шесть таких терминов: res (вещь), ens (бытие), verum( истина), bonum( благо), aliquid( отношение), unum( единое); взятые начальные буквы этих шести слов образуют термин Reubau. Нет ничего в природе вещей такого, чего нельзя было бы определить. Природа трансценденталий хорошо проиллюстрирована Боэцием, который стремился доказать, что роды и виды не существуют, показывал, что они не могут быть едины, а значит, они и не могут быть. Сравн. CONVERTI. -
2 BONUM
good - добро, благо; согласие (согласованность) с естественными склонностями; по Фоме Аквинскому, то добро относительное, которое полагается в соответствии с желаниями. То добро абсолютное, которое полагается в соответствии с природой; то, что в себе самом является благим, может быть благим по отношению к одному и дьявольским по отношению к другому. Бог есть абсолютное благо и вечность. Сравн. TRANSCENDENTALES. -
3 CONDITIO
condition, creation - состояние, творение; что касается состояния, то Бонавентура выделяет три состояния образа души, триединство, единство, равенство; Матвей Агуспарта говорит о трех состояниях субстанции, т.е. того, что есть через саму себя, а именно: единство, истина, благо. Сравн. TRANSCENDENTALES. -
4 ENS
that which is, the thing which is, a being - то, что есть, вещь, которая есть, бытие; по Фоме Аквинскому: "Ens (то, что есть) выражает акт бытия, но имя вещи выражает сущность того, что есть". То, что есть, бывает двух видов: сущность вещей (которая делится на 10 категорий) и понимание, сотворенное умом; в последнем смысле она не есть сущность. По Фоме Акинскому (De Ente et Ess.c.1): "Известно, что Аристотель в Y Книге "Метафизики" писал, что о том, что есть через себя самого, можно говорить в двух значениях: в соответствии с одним - оно делится на 10 видов, в соответствии с другим означает истину утверждений. Различие заключается в том, что во втором значении обо всем, относительно чего может быть сделано утвердительное суждение, можно сказать, что оно есть; в этом смысле, отсутствие и отрицание называются вещами, которые есть, поскольку мы о них утверждаем. Утверждение есть противоположность отрицанию, например, мы говорим, что слепота существует в глазе. В первом значении нельзя сказать, что нечто есть до тех пор, пока оно фактически не утверждено; таким образом, в первом случае слепота и вещи подобного рода не являются вещами, которые существуют. Имя сущности не выводится из того, что есть во втором значении, поскольку о некоторых вещах, которые не имеют сущности, говорят, что они существуют, как это выяснилось в случае с отсутствием; но сущность выводится из того, что есть в соответствии с первым значением, то, что есть (ens) является первым понятием мышления, следовательно, оно стоит над всеми категориями и является одной из трансценденталий. Первое деление того, что есть подразумевает деление на потенциальность и актуальность, второе деление есть деление на десять категорий. Сравн. RES, ESSENTIA, ENTITAS, ESSE, ESSENDI, TRANSCENDENTALES. -
5 INTENTIA GENERALIS
general intention - общая интенция; смысл, которым обладают все вещи, в силу простого факта их существования, ; то, что есть, и то, что истинно, относится к общим интенциям. Сравн. TRANSCENDENTALES. -
6 UNUM
one - единое, одно; нераздельность вещи, которая есть. Сравн. TRANSCENDENTALES. -
7 TRANSCENDENS (TRANSCENDENT, TRANSCENDENTAL)
превосходящий, переходящий, трансцендентный. Употребляется в двух смыслах: 1) как то, что превосходит всякий опыт, и 2) все, что не включено в сознание познающего. Августин писал: «Превзойди и себя самого» (Августин. Об истинной религии 72). Платоники, «чтобы найти Бога, перешагнули все тела... чтобы найти верховного Бога, стали выше всякой души и всех изменчивых духов» (Августин. О Граде Божием. Т. 2. С. 13). Боэций, определяя три способности постижения вещей - чувство, воображение, разум, полагает, что разум, который обдумывает благодаря целостному созерцанию образ, присущий единичным вещам, превосходит (transcendit) воображение. У схоластов трансцендирование выражается во всеобщих терминах, лежащих в основе предикаментов (истина, единство, благо). Так, по Фоме Аквинскому, «священное учение» свидетельствует «о том, что своей высотой превосходит (transcendunt) разум» (Thomas Aquinas. Sum. theol. I, 1,5; см. так же: Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. 2. С. 150-151 наст. изд.). В схоластике transcendens было тождественно transcendentales.Латинский словарь средневековых философских терминов > TRANSCENDENS (TRANSCENDENT, TRANSCENDENTAL)
См. также в других словарях:
68040 — Motorola 68040 Le Motorola 68040 est un microprocesseur CISC 32 bits de la famille m68k de Motorola. Il succède au Motorola 68030 et précède le Motorola 68060. Le 68050 fut un projet abandonné, il était aux 68040 ce qu étaient le 68030 au 68020,… … Wikipédia en Français
68LC040 — Motorola 68040 Le Motorola 68040 est un microprocesseur CISC 32 bits de la famille m68k de Motorola. Il succède au Motorola 68030 et précède le Motorola 68060. Le 68050 fut un projet abandonné, il était aux 68040 ce qu étaient le 68030 au 68020,… … Wikipédia en Français
Motorola 68EC040 — Motorola 68040 Le Motorola 68040 est un microprocesseur CISC 32 bits de la famille m68k de Motorola. Il succède au Motorola 68030 et précède le Motorola 68060. Le 68050 fut un projet abandonné, il était aux 68040 ce qu étaient le 68030 au 68020,… … Wikipédia en Français
Motorola 68LC040 — Motorola 68040 Le Motorola 68040 est un microprocesseur CISC 32 bits de la famille m68k de Motorola. Il succède au Motorola 68030 et précède le Motorola 68060. Le 68050 fut un projet abandonné, il était aux 68040 ce qu étaient le 68030 au 68020,… … Wikipédia en Français
Francisco Tusquets — Saltar a navegación, búsqueda Francisco Tusquets (nacido en Barcelona, 1841), escritor español. Biografía Residente en París, redactó allí las novelas La negra (¿1890?), La hembra (historia de un hombre) (1893) y El padre nuestro (historia… … Wikipedia Español
Karl-Otto Apel — (Düsseldorf, 15 de marzo de 1922) es un filósofo alemán. Se licenció en Bonn y se doctoró en Maguncia, en 1960. Fue profesor en Kiel (1962 1969), Saarbrücken (1969 1972) y finalmente en la Universidad de Fráncfort. Especializado en lenguaje y… … Wikipedia Español
Wild Hunt — For other uses, see Wild Hunt (disambiguation). The wild hunt: Åsgårdsreien (1872) by Peter Nicolai Arbo The Wild Hunt is an ancient folk myth prevalent across Northern, Western and Central Europe.[1] The fundamental prem … Wikipedia
Gesamtausgabe (Heidegger) — Titelblatt des ersten Bandes der Heidegger Gesamtausgabe. Gesamtausgabe ist der Titel der gesammelten Werke des deutschen Philosophen Martin Heidegger. Sie erscheint im Verlag Vittorio Klostermann. Begonnen wurde sie noch zu Heideggers Lebzeiten … Deutsch Wikipedia
Killmayer — Wilhelm Killmayer (* 21. August 1927 in München) ist ein deutscher Komponist. Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Ehrungen, Mitgliedschaften 3 Ausgewählte Werke 3.1 Bühnenwerke … Deutsch Wikipedia
Wilhelm Killmayer — (* 21. August 1927 in München) ist ein deutscher Komponist. Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Ehrungen, Mitgliedschaften 3 Ausgewählte Werke 3.1 … Deutsch Wikipedia
Simbiosis — Liquen «Barbas de chivo». El término simbiosis (del griego: σύν syn con ; y βίωσις biosis vivir ) hace referencia a la relación estrecha y persistente entre organismos de distintas especies. A los organismos involucrados se les denomina… … Wikipedia Español
