Перевод: с латинского на русский

с русского на латинский

HABITUDO

  • 1 habitudo

    habitūdo, inis f. [ habeo ]
    внешний вид, внешность, наружность (corporis Ter, rhH., Capit, Ap etc.)

    Латинско-русский словарь > habitudo

  • 2 HABITUDO

    condition, aptitude, relation, respect, capacity for something - состояние, способность, отношение, соотнесенность, возможность для чего-либо; различие проводится между обладанием качеством по бытию и по способности, в отношении к бытию и в отношении к способности.

    Латинские философские термины > HABITUDO

  • 3 habitudo

    наружность, осанка: inspectio habitudinis corporis (pr. J. 1, 22).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > habitudo

  • 4 HABITUDO (CONDITION, APTITUDE, RELATION, RESPECT, CAPACITY FOR SOME THING)

    состояние, способность, отношение, соотнесенность, возможность для чего-либо; различие проводится между обладанием качеством по бытию и по способности, в отношении к бытию и в отношении к способности.

    Латинский словарь средневековых философских терминов > HABITUDO (CONDITION, APTITUDE, RELATION, RESPECT, CAPACITY FOR SOME THING)

  • 5 PROPORTIO

    proportion - пропорция, количественное соотношение; (в современном словоупотреблении - ratio); определенный порядок между двумя терминами, так существует пропорция между арифметическими количествами, называемая отношением (habitudo) или порядком между равными или неравными числами.

    Латинские философские термины > PROPORTIO

  • 6 VERITAS

    truth - истина; отношение (habitudo) между вещью и мышлением. Существует (1) истина бытия, являющаяся согласием вещи с мышлением, от которого она зависит как от причины (имеется в виду божественное мышление), поэтому природные вещи называются истинными, и истина в этом смысле является сущностью всех существущих вещей, потому что они таковы, как они есть, в своей верховной истине или в Боге; существует (2) истина знания, означающая согласие вещи с мышлением, к которому вещь относится случайно (т.е. наши идеи являются следствиями, а не причинами вещей) и таким образом говорят, что наши идеи истинны; наконец, существует (3) истина обозначения, являющаяся согласием символов с вещами или тем, что существует в уме; истина в этом смысле есть воспроизведение того, что существует, и соответственно она не воспроизводит то, что не существует (Аристотель: Met. IY, 7, 1011b 27). Псевдо-Гроссетест разделяет три вида истины: простая, сложная и средняя. "Простая истина является самой сущностью вещи, то есть нераздельностью того что есть, и его бытия;...сложная истина - это адекватность (соответствие) вещи и мышления этой вещи, соединяющей интенцию предиката с интенцией субъекта или разъединяющей их; промежуточная истина - это обозначения, которые мышление использует для выражения сложной истины, находящейся в самих вещах, поскольку истина существует в них как если бв само ее материальное начало, лишенное самодостаточности было необходимо для мышления". Августинианская традиция касается доказательства вечности истины в ее первичном смысле. Как утверждает псевдо-Гроссетест: "Истиной, следовательно, будет вечная несотворимая субстанция, всецело единая, чье бытие необходимо должно быть и не может не быть". С точки зрения этих трех значений истина определяется различным образом: первоначально она определялась Исааком Израильским как соответствие вещи и мышления; по Гроссетесту, она есть бытие, обозначенное в вещи, ибо речь обозначает; по Ансельму, ее правильность определяется только разумом; согласно Августину, она есть то, с помощью чего становится явным то, что есть; согласно Хилари, она явна и декларативна.

    Латинские философские термины > VERITAS

  • 7 habitus

    1) положение: a) = habitudo (pr. J. 1, 22);

    b) состояние здоровья: hab. corporis contra naturam = morbus (1. 1 § 7 D. 21,1);

    c) положение, состояние, status et hab. (furiosi) a pupilli conditione non multum abhorret (1. 7 § 11. D. 42, 4. 1. 12 D. 8, 6).

    2) одежда, hab. matronalis (1. 15 § 15. D. 47, 10);

    dignitatis habitum praeferre (1. 4 C. 9, 35. 1. 8 C. 10, 52).

    Латинско-русский словарь к источникам римского права > habitus

См. также в других словарях:

  • HABITUDE — Distincte de l’instinct, qui est un montage héréditaire plus ou moins prédéterminé, l’habitude est une conduite ou un ensemble de conduites pouvant s’acquérir par des actes répétés et se conservant de manière relativement stable. La capacité de… …   Encyclopédie Universelle

  • habitudine — HABITÚDINE, habitudini, s.f. (livr.) Obişnuinţă, deprindere, obicei. – Din lat. habitudo, inis, fr. habitude. Trimis de gall, 13.09.2007. Sursa: DEX 98  HABITÚDINE s. v. deprindere, obicei, obiş nuinţă. Trimis de siveco, 13.09.2007. Sursa:… …   Dicționar Român

  • MÉDIÉVALE (PENSÉE) — Une histoire de la pensée du Moyen Âge ne se réduit pas à une histoire de la philosophie médiévale. Il y a à cela divers motifs. Le premier et le plus évident est que la pensée du Moyen Âge est, pour une large part, le fait de théologiens… …   Encyclopédie Universelle

  • Habitude — Hab i*tude (h[a^]b [i^]*t[=u]d), n. [F., fr. L. habitudo condition. See {Habit}.] 1. Habitual attitude; usual or accustomed state with reference to something else; established or usual relations. South. [1913 Webster] The same ideas having… …   The Collaborative International Dictionary of English

  • Herman of Carinthia — or Herman Dalmatin (also known in Latin as Sclavus Dalmata, Secundus) was a philosopher, astronomer, astrologer, mathematician, translator and author. Among Adelard of Bath, John of Seville, Gerard of Cremona (1114 1187) and Plato of Tivoli (1134 …   Wikipedia

  • Hermann von Carinthia — mit einem Astrolabium in der Hand dargestellt Hermann von Carinthia, Hermann von Kärnten, auch Hermannus Dalmata, Sclavus Dalmata, Hermannus Secundus [1] (slowenisch: Herman Koroški) (* um 1100; † um 1155) war ein Philosoph, Astronom, Astrologe,… …   Deutsch Wikipedia

  • Hermann von Kärnten — Hermann von Carinthia mit einem Astrolabium in der Hand dargestellt Hermann von Carinthia, Hermann von Kärnten, auch Hermannus Dalmata, Sclavus Dalmata, Hermannus Secundus[1] (slowenisch: Herman Koroški) war ein Philosoph, Astronom, Astrologe,… …   Deutsch Wikipedia

  • “КАТЕГОРИИ” —     “КАТЕГОРИИ” (Κατηγορίαι, от κατηγορεί” высказывать; лат. Praedicamenta) первый трактат в составе “Органона” Аристотеля. Одно из самых ранних его сочинений (работа над ними велась параллельно с “Топикой”, с которой они связаны содержательно).… …   Философская энциклопедия

  • habitude — habitudinal, adj. /hab i toohd , tyoohd /, n. 1. customary condition or character: a healthy mental habitude. 2. a habit or custom: traditional habitudes of kindliness and courtesy. 3. Obs. familiar relationship. [1375 1425; late ME < MF < L… …   Universalium

  • КАТЕГОРИИ —     «КАТЕГОРИИ» (Κατηγορίαι), первый трактат в составе «Органона», одно из самых ранних его сочинений Аристотеля: работа над ними велась параллельно с «Топикой», с которой они связаны содержательно. Известное заглавие трактата не принадлежит… …   Античная философия

  • Herman le Dalmate — Herman de Carinthie illustré par Matthieu Paris Herman de Carinthie ou Herman le Dalmate (latin : Sclavus Dalmata, Sclavus Secundus) ou encore Herman Dalmatin (1110 1154) né en Istrie, une partie du duché de Carinthie, est un lettré du… …   Wikipédia en Français

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»