Перевод: со всех языков на все языки

со всех языков на все языки

в+полном+соответствии

  • 81 de pleno derecho

    полноправно; с полным правом
    * * *
    5) правомочный; в (полном) соответствии с законом

    El diccionario Español-ruso jurídico > de pleno derecho

  • 82 일치

    일치【一致】
    совпадение; соответствие; единство; согласие; огласованность

    일치하다 совпадать; соответствовать; согласовываться; согласовывать; координировать; приводить в соответствие

    Корейско-русский словарь > 일치

  • 83 de pleno derecho

    сущ.
    юр. автоматически, в (полном) соответствии с законом, в силу закона, де-юре, как вопрос права, правомочный

    Испанско-русский универсальный словарь > de pleno derecho

  • 84 in completa conformita

    Итальяно-русский универсальный словарь > in completa conformita

  • 85 in piena aderenza

    сущ.
    канц. (a) в полном соответствии (с)

    Итальяно-русский универсальный словарь > in piena aderenza

  • 86 in piena corrispondenza con...

    сущ.
    общ. в полном соответствии с...

    Итальяно-русский универсальный словарь > in piena corrispondenza con...

  • 87 nel pieno rispetto di...

    сущ.
    общ. в полном соответствии с...

    Итальяно-русский универсальный словарь > nel pieno rispetto di...

  • 88 Edison, Thomas Alva

    (1847-1931) Эдисон, Томас Алва
    Изобретатель. Начинал свою деятельность как телеграфист, в 1869 получил первый патент на электрический регистратор голосования. Крупнейшие его изобретения - фонограф [phonograph] и электрическая лампочка накаливания. В 1892 объединил свою фирму с другой, создав компанию "Дженерал электрик" [ General Electric Co.]. Всю жизнь неутомимо занимался лабораторными исследованиями и экспериментами в полном соответствии со сказанными им в книге "Жизнь" ["Life"] словами: "Гений - это один процент вдохновения и 99 процентов потения" ["Genius is one per cent inspiration and ninty-nine per cent perspiration"]. Зарегистрировал более 1 тыс. патентов

    English-Russian dictionary of regional studies > Edison, Thomas Alva

  • 89 megfelel

    1. {válaszol} отвечать/ответить (уместно/кстати);
    2.

    vmely kérdésre \megfelel {helyesen válaszol) ( — правильно) ответить на вопрос;

    3.

    átv. \megfelel vkinek, vminek — соответствовать кому-л., чему-л.; отвечать/ответить чему-л.; {kielégít} удовлетворить/удовлетворить кому-л., чему-л.; устраивать/устроить кого-л., что-л.; (alkalmas) подходить/подойти к чему-л., годиться на что-л.;

    vmely célnak \megfelel — соответствовать какой-л. цели; ez \megfelel az erejének/képességének — это ему по плечу; \megfelel — а helyzetnek/a körülményeknek соответствовать обстановке; \megfelel az igazságnak — соответствовать истине; a könyv. \megfelelt ízlésének — книга пришлась ему по вкусу; \megfelel a követelményeknek — отвечать v. соответствовать требованиям; minden követelménynek \megfelel — удовлетворять всем требованиям; teljesen \megfelel a követelményeknek — находиться в полном соответствии с требованиями; \megfelel a rendeltetésének — отвечать своему назначению; \megfelel a valóságnak — соответствовать действительности; méretre \megfelel — подходить по размеру; magyar pénzben száz forintnak felel meg — в венгерских деньгах это соответствует ста форинтам; \megfelel ez önnek? — это вас устраивает? ez nagyon jól \megfelelt neki это его очень устроило; ha ez \megfelel neki — если ему это удобно; neki \megfelel, ha ma kezdi a munkát — ему удобно начать работу сегодня; ez nekem nem felel meg — это мне не подходит; ez a terv neki nem felel meg — этот план его не устраивает; ez nem felel meg a mi életkörülményeinknek — это не подходит к условиям нашей жизни; nem felel meg vki várakozásának — не оправдывать чьих-л. ожиданий; nem felel meg a várakozásnak — обмануть ожидания

    Magyar-orosz szótár > megfelel

  • 90 in full conformity with international law

    Англо-русский дипломатический словарь > in full conformity with international law

  • 91 certificate of delivery and acceptance

    документ, подписываемый арендатором, поставщиком и иногда лизингодателем, в котором подтверждается, что сдаваемое в аренду оборудование поставлено в полном соответствии со спецификацией и прочими условиями контракта и принимается арендатором

    Англо-русский экономический словарь > certificate of delivery and acceptance

  • 92 entirely in keeping with the letter and spirit of the UN Charter

    English-Russian military dictionary > entirely in keeping with the letter and spirit of the UN Charter

  • 93 ad unguem

    Англо-русский религиозный словарь > ad unguem

  • 94 910

    {сущ., 14}
    Креститель – титул Иоанна Крестителя (сын престарелых Захарии и Елисаветы, принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа (Мф. 3:1; 11:11, 12; 14:2, 8; 16:14; 17:13; Мк. 6:24, 25; 8:28; Лк. 7:20, 28, 33; 9:19). Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1а). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.*
    ключ.сл.

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 910

  • 95 βαπτιστής

    {сущ., 14}
    Креститель – титул Иоанна Крестителя (сын престарелых Захарии и Елисаветы, принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа (Мф. 3:1; 11:11, 12; 14:2, 8; 16:14; 17:13; Мк. 6:24, 25; 8:28; Лк. 7:20, 28, 33; 9:19). Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1а). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.*
    ключ.сл.

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > βαπτιστής

  • 96 βαπτιστής

    {сущ., 14}
    Креститель – титул Иоанна Крестителя (сын престарелых Захарии и Елисаветы, принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа (Мф. 3:1; 11:11, 12; 14:2, 8; 16:14; 17:13; Мк. 6:24, 25; 8:28; Лк. 7:20, 28, 33; 9:19). Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1а). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.*
    ключ.сл.

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > βαπτιστής

  • 97 2491

    {собств., 1}
    1. Сын престарелых Захарии и Елисаветы (Лк. 1:5-25, 57-64, 80), принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния (Мк. 1:4) и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа. Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.
    2. Сын Зеведея, брат Иакова старшего, один из двенадцати Апостолов Христовых и евангелист, любимый ученик Христа (Ин. 19:26; 21:7, 20, 24). Он был с Иоанном Крестителем, но услышав о Христе, решительно пошел за Ним (Ин. 1:3540). Он, по-видимому, на некоторое время вернулся к своему прежнему занятию – рыбной ловле, но, когда Христос призвал его от сетей (Мф. 4:21-22), он сразу же оставил их. В числе трех ближайших учеников Господа он был с Ним при воскрешении дочери Иаира (Лк. 8:51), при Преображении (Мф. 17:1-2) и в Гефсиманском саду (Мф. 26:37). Он бесстрашно последовал за Спасителем во двор первосвященника, в преторию, а у Креста принял последнее Его распоряжение. После вознесения Иисуса Христа он снова вернулся на Галилейское озеро, но при явлении Господа первым узнал Его (Ин. 21:1, 7). Он был участником устройства общины верующих в Иерусалиме, первого Апостольского собора, посещения верующих в Самарии. Как рассказывает предание, он перед самым разрушением Иерусалима в 70 г. переехал в Эфес и до конца своих дней проповедовал в этом городе. Отсюда, в правление Домициана (81-96 гг.) – в период массовых гонений на христиан, он был сослан на остров Патмос (в Эгейском море, напротив Эфеса), где ему явился Христос. В этот же период (между 90 и 100 гг.) были написаны им Евангелие, Откровение и три Послания.
    3. Человек из рода первосвященнического (Деян. 4:6), как полагают, родственник Анны, член суда старейшин, перед которым были поставлены Апостолы Петр и Иоанн за свою проповедь в храме.
    4. Первоначальное имя евангелиста Марка (Деян. 12:12, 25; 13:5, 13; 15:37). Сравн. евр. 3110 (ןָנָחוֹי).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > 2491

  • 98 Ἰωάννης

    {собств., 1}
    1. Сын престарелых Захарии и Елисаветы (Лк. 1:5-25, 57-64, 80), принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния (Мк. 1:4) и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа. Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.
    2. Сын Зеведея, брат Иакова старшего, один из двенадцати Апостолов Христовых и евангелист, любимый ученик Христа (Ин. 19:26; 21:7, 20, 24). Он был с Иоанном Крестителем, но услышав о Христе, решительно пошел за Ним (Ин. 1:3540). Он, по-видимому, на некоторое время вернулся к своему прежнему занятию – рыбной ловле, но, когда Христос призвал его от сетей (Мф. 4:21-22), он сразу же оставил их. В числе трех ближайших учеников Господа он был с Ним при воскрешении дочери Иаира (Лк. 8:51), при Преображении (Мф. 17:1-2) и в Гефсиманском саду (Мф. 26:37). Он бесстрашно последовал за Спасителем во двор первосвященника, в преторию, а у Креста принял последнее Его распоряжение. После вознесения Иисуса Христа он снова вернулся на Галилейское озеро, но при явлении Господа первым узнал Его (Ин. 21:1, 7). Он был участником устройства общины верующих в Иерусалиме, первого Апостольского собора, посещения верующих в Самарии. Как рассказывает предание, он перед самым разрушением Иерусалима в 70 г. переехал в Эфес и до конца своих дней проповедовал в этом городе. Отсюда, в правление Домициана (81-96 гг.) – в период массовых гонений на христиан, он был сослан на остров Патмос (в Эгейском море, напротив Эфеса), где ему явился Христос. В этот же период (между 90 и 100 гг.) были написаны им Евангелие, Откровение и три Послания.
    3. Человек из рода первосвященнического (Деян. 4:6), как полагают, родственник Анны, член суда старейшин, перед которым были поставлены Апостолы Петр и Иоанн за свою проповедь в храме.
    4. Первоначальное имя евангелиста Марка (Деян. 12:12, 25; 13:5, 13; 15:37). Сравн. евр. 3110 (ןָנָחוֹי).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ἰωάννης

  • 99 Ιωάννης

    {собств., 1}
    1. Сын престарелых Захарии и Елисаветы (Лк. 1:5-25, 57-64, 80), принадлежавших к священническому роду из Авиевой, т.е. восьмой чреды (1Пар. 24:10) сынов Елеазара. Иоанн называется Крестителем, ибо он проповедовал крещение покаяния (Мк. 1:4) и явился Крестителем Самого Господа Иисуса Христа. Он был Его Предтечей – посвященным от рождения и посланным пред Его лицом в полном соответствии с пророчествами о нем (Ис. 40:3-5; Мал. 3:1). Рождение Иоанна Крестителя было на шесть месяцев раньше рождения Иисуса Христа (Лк. 1:26, 36), а в пятнадцатый год правления Тиверия (Лк. 3:1), т.е. в 29 г. по Р.Х., он вышел на служение. Тогда ему было, очевидно, около 31 года (Лк. 3:23). Он смело, в духе Илии, обличал всех людей в грехах и призывал покаяться, приготовить путь Господу. Увидев Христа, идущего к нему, он сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Вскоре после этого Ирод, который хоть и любил слушать Иоанна, все же взял его за его обличения и посадил в темницу, а позже и обезглавил.
    2. Сын Зеведея, брат Иакова старшего, один из двенадцати Апостолов Христовых и евангелист, любимый ученик Христа (Ин. 19:26; 21:7, 20, 24). Он был с Иоанном Крестителем, но услышав о Христе, решительно пошел за Ним (Ин. 1:3540). Он, по-видимому, на некоторое время вернулся к своему прежнему занятию – рыбной ловле, но, когда Христос призвал его от сетей (Мф. 4:21-22), он сразу же оставил их. В числе трех ближайших учеников Господа он был с Ним при воскрешении дочери Иаира (Лк. 8:51), при Преображении (Мф. 17:1-2) и в Гефсиманском саду (Мф. 26:37). Он бесстрашно последовал за Спасителем во двор первосвященника, в преторию, а у Креста принял последнее Его распоряжение. После вознесения Иисуса Христа он снова вернулся на Галилейское озеро, но при явлении Господа первым узнал Его (Ин. 21:1, 7). Он был участником устройства общины верующих в Иерусалиме, первого Апостольского собора, посещения верующих в Самарии. Как рассказывает предание, он перед самым разрушением Иерусалима в 70 г. переехал в Эфес и до конца своих дней проповедовал в этом городе. Отсюда, в правление Домициана (81-96 гг.) – в период массовых гонений на христиан, он был сослан на остров Патмос (в Эгейском море, напротив Эфеса), где ему явился Христос. В этот же период (между 90 и 100 гг.) были написаны им Евангелие, Откровение и три Послания.
    3. Человек из рода первосвященнического (Деян. 4:6), как полагают, родственник Анны, член суда старейшин, перед которым были поставлены Апостолы Петр и Иоанн за свою проповедь в храме.
    4. Первоначальное имя евангелиста Марка (Деян. 12:12, 25; 13:5, 13; 15:37). Сравн. евр. 3110 (ןָנָחוֹי).*

    Греческо-русский лексикон Нового Завета с номерами Стронга и греческой Симфонией > Ιωάννης

  • 100 RIGHT

    да. Чаще всего слышишь именно как "да!" или "да?" Ну и, конечно, масса других значений - все с положительным смыслом: правильный, надежный, хороший, безопасный. Особо следует упомянуть словосочетание Mr. (Miss, Ms) Right - воплощение американской мечты о счастливом браке, идеальный партнер, в поисках которого люди нередко проводят всю жизнь, в полном соответствии с Конституцией (гражданам США гарантировано право на СТРЕМЛЕНИЕ к счастью - pursuit of happiness - но не на само счастье).

    American slang. English-Russian dictionary > RIGHT

См. также в других словарях:

  • Соглашение о полном выводе советских войск из Чехословакии — В ночь на 21 августа 1968 г. в Чехословакию были введены войска пяти стран Варшавского Договора (СССР, Болгарии, Венгрии, ГДР и Польши). Операция, получившая кодовое название «Дунай», преследовала цель прекратить происходивший в ЧССР… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • персонал, прошедший подготовку в полном объёме — (в соответствии с конкретными инструкциями) [А.С.Гольдберг. Англо русский энергетический словарь. 2006 г.] Тематики энергетика в целом EN fully trained staff …   Справочник технического переводчика

  • Медицина — I Медицина Медицина система научных знаний и практической деятельности, целями которой являются укрепление и сохранение здоровья, продление жизни людей, предупреждение и лечение болезней человека. Для выполнения этих задач М. изучает строение и… …   Медицинская энциклопедия

  • Международный валютный фонд — (International Monetary Fund) МВФ это финансовое учреждение ООН, деятельность которого направленна на содействие и регулирование валютного обмена между странами, а так же выдачу займов государствам членам История развития МВФ, его организационная …   Энциклопедия инвестора

  • Русская литература — I.ВВЕДЕНИЕ II.РУССКАЯ УСТНАЯ ПОЭЗИЯ А.Периодизация истории устной поэзии Б.Развитие старинной устной поэзии 1.Древнейшие истоки устной поэзии. Устнопоэтическое творчество древней Руси с X до середины XVIв. 2.Устная поэзия с середины XVI до конца… …   Литературная энциклопедия

  • ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ — [греч. Βασίλειος ὁ Μέγας] (329/30, г. Кесария Каппадокийская (совр. Кайсери, Турция) или г. Неокесария Понтийская (совр. Никсар, Турция) 1.01.379, г. Кесария Каппадокийская), свт. (пам. 1 янв., 30 янв. в Соборе 3 вселенских учителей и святителей; …   Православная энциклопедия

  • ЖИЗНЬ — Иисус Христос Спаситель и Жизнеподатель. Икона. 1394 г. (Художественная галерея, Скопье) Иисус Христос Спаситель и Жизнеподатель. Икона. 1394 г. (Художественная галерея, Скопье) [греч. βίος, ζωή; лат. vita], христ. богословие в учении о Ж.… …   Православная энциклопедия

  • РАЗОРУЖЕНИЕ — система мероприятий, осуществление к рых должно привести к уничтожению или существенному сокращению средств для ведения войн. В совр. условиях в связи с наличием в мире ядерного, термоядерного и др. оружия массового уничтожения людей и ценностей …   Советская историческая энциклопедия

  • ГКИНП 02-121-79: Руководство по дешифрированию аэроснимков при топографической съемке и обновлении планов масштабов 1:2000 и 1:5000 — Терминология ГКИНП 02 121 79: Руководство по дешифрированию аэроснимков при топографической съемке и обновлении планов масштабов 1:2000 и 1:5000: 7.8.43. «Кусты» свай в воде остатки свайных мостов, некоторых плотин и других сооружений на реках с… …   Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

  • Брокер — (Broker) Брокер посредническое лицо, содействующее совершению сделок между заинтерисоваными сторонами Профессия брокер: виды брокерской деятельности, биржевой брокер, страховой брокер, кредитный брокер, брокерская деятельность Содержание… …   Энциклопедия инвестора

  • Критика — ТЕОРИЯ. Слово «К.» означает суждение. Не случайно слово «суждение» тесно связано с понятием «суд». Судить это, с одной стороны, значит рассматривать, рассуждать о чем нибудь, анализировать какой либо объект, пытаться понять его смысл, приводить… …   Литературная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»